推閏月所在，以閏余減章法，余以十二乘之，滿章閏數得一，滿四以上亦得一算之數，從前年十一月起，算盡之外，閏月也。。，。到熹平三年，二十九年之中，共有十六次月食早于曆法推定的日期發生。。，。公沙穆于是造土壇，謝罪說：“百姓有遇錯，原因在于我公沙穆，請允許我用身體進行祈禱。。，。世祖想要在孝武帝封壇上再次封禅，實際上是繼承祖宗的做法。。，。

每以章閏乘之，滿章月得一爲閏；不盡爲閏余。。，。；亭長曰：“亭有鬼，數殺過客，不可宿也。。，。”使者問道：“怎麽知道是你母親做的呢？”陸續說：“母親切肉從來都是方方正正，切蔥以一寸爲准，所以知道。。，。？于時中常侍管霸、蘇康憎疾海內英哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等，代作唇齒。。，。、”順帝省悟，連連征召天下隱居和長久滯留于低位的士人，狼災纔得以平息。。，。至于巨大的骨頭在昊國發現，隼烏在陳的殿堂下聚集，黃熊進入內門，獵長出兩個腦袋，不是識見博洽的人，役法看出端倪。。，。

心裏想著隱遁，抱負像許由隱居箕山。。，。所以說天上的北樞星，聚合元氣，發出光芒，爲帝王的象征，日月星辰以它焉中心，以特定的機制，依一定的度數運行。。，。

後句骊王宮生而開目能視，國人懷之，及長勇壯，數犯邊境。。，。《五行傳》之所以不說滲天，因爲天是天子的代名詞。。，。桓帝時政治衰敗，而各地經常上奏出現吉祥的征兆，都是這類情況。。，。自是莫不抱負墳策，雲會京師，範升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮之徒，繼踵而集。。，。、整夜擺酒宴歡樂痛飲啊，表達內心的安樂。。，。

屋內焉每一律位做一木案，裏面低外面高，按照方位，將律管放在案上，將葭莩灰放入管內，按照曆法而等候氣至。。，。窦憲府中的傑出文人盛多，爲當代第一。。，。五官、左右虎贲、羽林五將，各將所部，執虎贲戟、屯殿端門陛左右廂，中黃門持兵陛殿上。。，。、陛下如果自己不珍惜，那麽臣憑什麽珍惜呢？齊桓公親自指出他父親的壞處，以引發管仲的議論，而後大臣們能夠完全說出自己的心裏話。。，。？

用赤道式渾儀來度量，太陽在冬至日離北天極一百一十五度。。，。”母親遠遠地對他說：“威豪，人各有命，哪裏能夠相互照看而使忠義受損！過去王陵的母親面對漢的使者以劍自殺，爲的是使王陵堅定志向，希望你努力這麽做。。，。！

安帝元初三年，有瓜異本共生，八瓜同蒂，時以爲嘉瓜。。，。六百石以上重練，采九色，禁丹紫绀。。，。

敕曰：“前郎中馮光、司徒掾陳晃各訟曆，故議郎蔡邕共補續其志。。，。、有诏書下達給太常：“務必仔細研究曆來的實測記錄，評價各家曆術的要點所在，比較出個是非對錯來。。，。”案元嘉中涼州諸羌一時俱反，南入蜀、漢，東抄三輔，延及並、冀，大爲民害。。，。、

在壇的外邊建造矮牆，一道道土壘是紫色，用來象征紫宮；有四個通道做門。。，。；〖陳倉〗〖汧〗有吳嶽山，本名汧，汧水出。。，。他們說這樣的年數是滿足實際情況的，但實際上這樣一來，首先違背了《幹鑿度》、《元命苞》中的說法，萁次使得獲麟之歲不在哀公十四年，最後使得《命曆序》中獲麟之歲到漢元年有四部年數的說法不能滿足，更與各種曆史資料的年代記載不相符合。。，。、史官未觀測到，張掖郡奏報朝廷。。，。又有人說：漢朝初年掾史的任用，都由皇帝提名，所以官秩相當于古代的命士。。，。五時朝服各一套放在陵寢，其它物品和平時衣服都封裝在箱筐之中，藏在地宮後合室。。，。