士人甲　　（易形再生）　　晉元帝世，有甲者，衣冠族姓，暴病亡，見人將上天，詣司命，司命更推校，算曆未盡，不應枉召。。，。又寫《法華經》一部，福多罪少，所以不應該死。。，。那兩只木鶴，總是隨著四季的變化而動，一點也不差。。，。

澤中有漢武彈棋方石，上有勒銘焉。。，。揭開磚，在磚的下面，有個銅缽鬥，在缽鬥裏全都是黃金錠，有些丹砂摻雜在裏面。。，。其所化者，枝幹及皮，與松無異，且堅勁。。，。皇上命人把它種在花園裏，西城的一位老和尚見了說："這是奇果，也叫林檎。。，。（出《述異記》）　　杏圃洲在南海之中，洲中多杏，海上人都說，那是神仙種杏的地方。。，。

胡人把石頭運出來，當衆敲碎石頭，從中剖出一顆徑寸的寶珠來。。，。绐雲："爾若能愈兒疾，女實不敢複論。。，。王檢其案，謂吏曰："未合即死，何因錯追？"遂放令歸。。，。？"即诟罵，景玄默而計之曰："此穴甚小，而翁居其中，豈非鬼乎？不然，是盜而匿此。。，。？"旻曰："真虎安在？"老父曰："自此而北三十裏，往往有之。。，。？

雲其國有桑，枝幹盤屈，覆地而生。。，。鬼辭曰："吾今先行，度關待君。。，。及天霁，又見所乘之赤鯉小童，還入溪中，乃黑蛟耳。。，。（出《尚書故實》）　　宣平年間，太傅相國盧公應舉時，寄居在壽州安豐縣的別墅。。，。

一場暴雨下過之後，他離船登岸，觀賞當地風光，忽然望見河岸沙灘上有一塊地方，熱氣蒸騰，高達數丈，便走上前細看。。，。有的人說，這大概是有什麽依附在她身上。。，。（出《酉陽雜俎》）　　百葉竹，一個枝上有一百片葉子。。，。唐元和末，寺僧有頻夢一白龍者自渭水來，止于佛殿西楹，蟠繞且久，乃直東而去。。，。後來多次有龍來，那墓前形成一條小路。。，。十幾天裏，他總在珠下凝視，心並不用在聽講上。。，。

　　唐衛公李德裕講，三鬣松和孔雀松是有區別的。。，。其女年方十四五，雖蓬發垢衣，而雪膚花臉，舉止妍媚。。，。有軍將甲知回易，折欠數百萬，回之外縣。。，。（出《拾遺錄》）　　武帝做了"七寶"床、"雜寶"按屏風、"雜寶"帳，都放在桂宮裏。。，。、谯本住在城裏的巷子裏，這時候他便走出門去，在靠近城牆的路上坐下，忽然大叫一聲，脫去衣服，變成一只紅色大老虎，直跑到城牆上去。。，。

劉溉問道，"你來這裏作什麽？"窦某就說了詳情。。，。？相對泣良久，以被蒙首，背壁臥，食頃無聲。。，。年少時，嘗病，臨死謂母曰："我死當複生，埋我，以竹杖柱于瘗上，若杖折，掘出我。。，。唉！保全軀體和生命的辦法，即使是在異類當中，也有如此可觀的！那只老虎是那樣猛悍，又是困在陷阱中，得了人本應該放任它的狂怒，把他咬死吃光，來出一口氣。。，。！他們走過去的是一望無頭的大道，也不知這道是通向哪裏的。。，。沒想到我突然死了，沒來得及告訴妻子和女兒。。，。

此人年輕的時候比較貧賤，常常喜歡上山打獵。。，。自此以後只要是有船只要從峽口通過，就要預備一個人喂老虎。。，。圓觀見到她們流著淚說："我不想到這裏，就是怕見到這幾個婦人啊。。，。鄭曰："唯得虎須，及熱插齒間即愈。。，。（"其事亦明"原作"亦見娘子"，據明抄本改。。，。方士吹它，一吹它就一縮，縮到幾寸長，就捉住它放到壺裏，用很少一點水養著。。，。

"周頌說："紙錢五千貫，得容易辦到。。，。又經一判官審案，這事也就明確了。。，。此出《世說新語》）　　晉朝有個會看風水的人看過羊祜家的墓地後說："以後能夠出受命于天的君主。。。木頭有一尺來長，下端有凝結的血迹。。，。

有識字讀之曰："此人殺害安天龍，爲天神所誅。。，。濤說："按天子的需要飼養鷹鹞，不是我要做的，看你們的意思，完全想殺死我，這是爲什麽？剛才奉命爲你們畫經像，使你們都能托生，何必大家一齊殺一人呢？"王又叫人傳下話去。。，。？　　玉辟邪　　肅宗賜李輔國香玉辟邪二，各高一尺五寸。。，。之後，老婦人便得病，不久便死了。。，。到了門口，女子聽到說話聲，就出來拜見，推辭說：曾經許與你爲妾，但身不由己，父母已許與他人，今將二百千贖身，一千貫按以前的約定。。，。忽有一人雲，何不以青物蒙之，即識其字。。，。

　　蠻江蛇　　南安蠻江蛇，到五六月，有巨蛇泛流登岸，首如張帽，萬萬蛇隨之，入越王城。。，。天亮時，僧人們都從屋內向外觀望，只見寺廟前面的優質木材與大塊石頭堆積如山，綿延十多裏，首尾相接，連續不斷，就象用人工搬放在那裏的。。，。（出《酉陽雜俎》）　　楚州界的有座小山，山上有房屋但是沒有水。。，。"曰："君將何戲？"曰："寺前古槐，僅百株。。，。？