本末不足相供，則民安得不饑寒？饑寒並至，則民安能無奸軌？奸軌繁多，則吏安能無嚴酷？嚴酷數加，則下安能無愁怨？愁怨者多，則咎征並臻。。，。？前任郡守因王青身上帶有傷，竟沒有推舉遇他。。，。兩代都是在一匮之地拓展，都是諸侯之位，曆代勤勞爲民，以方伯統領州牧。。，。統治國家而分配人員，設立政權而分配事情，人離得遠則難以安撫，事情聚多了就難以處理。。，。奂與皇甫規友善，奂既被锢，凡諸交舊莫敢爲言，唯規薦舉前後七上。。，。士大夫大都同情相救蔡邕，但沒有成功。。，。

鄭衆于元初元年去世，養子鄭闳繼承封爵。。，。我上門灑水掃地，還擔心使飽受到羞辱，召見他是絕對不可以的。。，。至延熹二年，乃開門延賓，遊談宴樂，及秋而梁冀誅，年終而勰卒，時年五十。。，。脩字德祖，好學，有俊才，爲丞相曹操主簿，用事曹氏。。，。《尚書》稱“上天的工作人替它完成”。。。

’及至定公時，把位置改正過來了，孔子記錄說：‘按順次祭祀先人。。，。《詩》不雲乎：“無言不雠，元德不報。。，。也許遠的事情難以說明，請允許用近事作比方。。，。如果先對他懷疑，他將會惱怒而與他們合謀，不如去一下。。，。

冬時則廢，其形在地，酷烈之氣，焚燒山林，是其不孝也。。，。今日公卿大臣和二幹石大員們，三年的守孝之期，也不能應時落實，大概這算不上是克從孝道而崇奉火德的表現吧？過去孝文帝勞碌謙恭，行止過于儉樸，所以留下遣诏以日代月。。，。？

加以北征匈奴，西開三十六國，頻年服役，轉輸煩費。。，。武召侍禦史河間劉儵，參問其國中王子侯之賢者，儵稱解渎亭侯宏。。，。他曾歎息說：“座上客常滿，杯中酒不空，我就沒有什麽可憂慮的了。。，。

曹騰所說的話見于《李固傳》中。。。光和中，黃門令王甫派門生在郡界違法專營官府財物七千余萬，楊彪揭發他的罪行，告訴了司隸。。，。彪上言曰：孔子稱：“性相近，習相遠也。。，。

歸，複爲功曹，選舉不阿，請托無所容。。，。有的士人脫下粗陋的衣服而套上繪繡花紋的禮服，有的士人丟掉番和築而登上華美的車子，估計自己的德行接受爵位，根據自己的功績接受俸祿。。，。龔行天罰，應天順人，斯乃湯、武之所以昭王業也。。，。、遣大鴻胪持節護送，使伎人奴俾工技鼓吹悉從，得乘辎軿，持兵弩，行道射獵，極意自娛。。，。

其諸報怨，以義犯率，皆爲求其理，多得生濟。。，。司徒呂蓋奏酺位居三司，知公門有儀，不屏氣鞠躬以須诏命，反作色大言，怨讓使臣，不可以示四遠。。，。明年春，傕因會刺殺樊稠于坐，由是諸將各相疑異，傕、汜遂複理兵相攻。。，。、

牧守長吏，多數都不是以德操挑選的。。，。堅壽也有名聲，後來召作侍中，推辭不接受，因病去世。。，。第二年，皇甫規就調動羌人部隊一起討伐隴右，但是道路斷絕，軍中發生大瘟疫，死亡的人占到十分之三四。。，。

貴戚願其宅吉而制爲令名，欲其門堅而造作鐵樞，卒其所以敗者，非苦禁忌少而門樞朽也，常苦崇財貨而行驕僣耳。。，。不是吝啬愛財，因爲賞枉行則不能勸善；人君不任意懲罰，因爲罰妄加則無法懲惡。。，。；彧乃勸操曰：“昔晉文公納周襄王，而諸侯景從；漢高祖爲義帝缟素，而天下歸心。。，。；臣愚以爲宜擢文右職，以勸忠謇，宣聲海內，博開政路。。，。”故《春秋》兩蛇鬥于鄭門，昭公殆以女敗；康王一朝晏起，《關雎》見幾而作。。，。；

當時太史觀測雲氣，說會有大臣被殺死。。，。橫大河之北，合四州之地，收英雄之士，擁百萬之衆，迎大駕于長安，複宗廟于洛邑，號令天下，誅討未服。。，。”乃召待胡詐之曰：“匈奴使來數日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其狀。。，。？其後朱輔營中無故大驚，輔懼，乃赍金寶逾城走。。，。會襄平社生大石丈余，下有三小石爲足，度以爲己端。。，。乃盛修營壘，樓觀數十，臨易河，通遼海。。，。