初一刀不殊而刀折，易刀再舉，乃絕焉。。，。"因出所撰大衍玄圖及義訣一卷以示崇，崇大嗟伏。。，。以後過了幾年，因爲在堂上吃了頓飯，當天晚上就死了。。，。會昌中，沙汰歸俗，蔭補爲光王府參軍。。，。（出《朝野佥載》）　　開元五年，洪潭二州都發生了火災。。，。沿門乞討的時候，討得粗布破衣他就穿在身上，討得绫羅錦緞他也穿在身上。。，。

"言訖，其三子之言語，忽然周穩，蓋能知過之故也。。，。其新文異舊者，義皆圓通，衆心惬伏，莫不欣贊。。，。

"夫人曰："乍可死，此事不相當也。。，。是什麽原因？"道人說："那兩個人已經知道自己的罪過，知道後再也沒有犯，只有你愚蠢糊塗，不知道怎樣改悔，所以今天用這種辦法懲戒你。。，。？（出《廣異記》）　　王乙，從小常常堅持念如意輪咒。。，。泛前視之，乃故人也，驚曰："君何爲來此？'曰："'爲吏所追。。，。？（出《報應錄》）　　唐朝長沙人姓吳，是征蠻的兵卒。。，。　　劉轲　　唐侍禦劉轲者，韶右人也。。，。

見勞下馬，相尉如平生，然不脫席帽，低頭而語。。，。又看見一個人，被審查罪福之事，這個人常念金剛經，又好吃肉，左邊有經書幾千，右邊堆積的肉成山，因爲肉多，將要被重罰。。，。久之，星月始明，忽見一婦人，貌甚冶，自空舍中出，泣于庭。。，。嘗于都市，遇鐵燈台市之，而命磨洗，即銀也，泰亟往還之。。，。

　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。見人即行起而來，延貴懼而卻走。。，。

語曜曰：'汝少飲酒，莫耽色欲，黜去邪佞，進用忠良。。，。其妻遂下車，向而再拜，張裙引之。。，。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。那匹牝馬他呼喚爲"和尚"，說："這匹馬曾經爲僧不終，所以有此報應。。，。官吏替知儉查檢說道："你平生沒有修福之處，怎麽能回去呢？"知儉說："一生誦讀多心經及高王經。。，。？他與梁武帝對面坐在一起吃魚肉，昭明等各位王子都侍立在旁邊。。，。

又問他"十二"的含義是什麽，答道："在書字時節刻漏中。。，。開元中，州判司于寺門樓上宴會，衆人皆言金剛在此，不可。。，。每南朝大事及災役，必先流汗數日。。，。每旦則水瓶自滿實，感諸天童子，以爲給使也。。，。方見鋤治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚種之。。，。

等走到近前一看，果真是所殺婢女。。，。（出《紀聞》）　　唐代武則天臨朝執政的時候，徐敬業在揚州反叛，則天派兵討伐，徐敬業兵敗潛逃。。，。子敖雖然想到必死無疑，但還是誠心念觀世音經。。，。交河中間的沙灘裏，往下挖幾尺深，有粉末狀的鹽，顔色紫紅，色彩鮮豔，味道甘美，吃了能夠止痛。。，。俄見馬已備在階下，不得已上馬去。。，。洛陽的人都稱贊他是靠行善事才富起來的。。。

"知禮回來後看見自家的北面有一個大坑，坑裏有矛槍立在那裏，過不去，又看見侄女和奴婢們擡著一個箱子，箱子裏都是用絹絲串的錢，另外放了一些飲食，在坑的東北面。。，。樂生就把前後經過詳細地陳述一遍。。。官府立案分析審理，得到了全部實情，並起出了被盜去的錢財，那兩個人都因犯法而被處死。。，。"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像，人們傳說是西域僧人羅什帶來的，也有人說是從扶南國得來的，哪種說法是正確的？天人答道："這尊佛像不是羅什帶來的，而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。，。？若有姓周，職在軍門者，即可許之，必當偕老，衣食盈羨。。，。"初齊之入，見王座有一僧一馬。。，。

"林甫曰："仆偶各位于輔弼，實非才器，已恐不勝大任，福過禍隨也。。，。（出《廣德神異錄》）　　後唐時，朱泚失敗了，往泾州逃奔。。，。郭珙憤其欺負，終不允許，以牛母並犢，別欄喂飼。。，。凡諸獄官及主書舍人，預此獄事署奏者，以次殂殁，未及一年，零落皆盡。。，。素不識字，加又頑鄙，句句授之，終不辭倦。。，。"于是打開柱子找到了經書，母子倆常常一起誦念。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝率更令張文成，一天早晨聽見一只貓頭鷹在庭院的樹上叫，他的妻子認爲是不吉祥的征兆，就連聲唾罵它。。，。初相見時，如俗禮儀，敘述緣由，多有次第，遂用忽忘。。，。年可十七，生而愚騃，既攣手足，複懵語言，惟嗜飲食，口如溪壑。。，。