慶之目不識字，手不知書，而聰悟過人。。，。　　支遁　　支遁字道林，本性關氏，陳留人。。，。

家爲設齋，妻哭畢，獨歎于靈前曰："君平生以剛直稱，今枉死逾年，精魄何寂然耶。。，。臨大道，姨與敬忠相識，使人謂曰："何得從車乎？"敬忠未答。。，。？少間王問，更勿多言，但以此對。。，。方晝，有虎來，伯達懼甚，但瞑目至誠念偈。。，。這些東西都是大大的惡鬼，不能對他們講禮貌講仁慈，所以把他們鎖了起來。。，。

　　麻姑　　晉孝武大元八年，富陽民麻姑者，好噉脍。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；一小曲中，指一貧舍曰："此是也。。，。

源聞酒能忘憂，請奠以醇醪，或可消釋耳。。，。'于是，便在高四台南面的村莊裏找到一位老人，此人姓王名安，已經一百八十歲了，王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像，但現在自己已經老了，無力制作；在自己村莊的北邊有兄弟四人，當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像，可以找他們四人一起制造。。，。；斯須入口，神曰："汝已多力，然善持教，勉旃。。，。

"僧曰："且天下郡守，非相國命之乎？"曰："然。。，。？進至講堂，唯見床榻高座俨然，寶入西南隅床上坐。。，。　　孫明　　唐孫明者，鄭州陽武人也，世貧賤，爲盧氏莊客，善持金剛經，日誦二十遍，經二十年。。，。在善法堂裏有成百上千萬天人，還有四大天王都率領自己的徒衆一起赴會聆聽講法。。，。"盧氏初到院中，看見幾十個人，都是穿衣戴帽的，他們的後面的人多半被扣在網中，有的沒有穿衣，有的露出頭頂。。，。"後來，黃齊沿江路過巫峽，船翻了掉到水裏，被水沖到石灘上時，好像有人相救一樣，很順利地到了岸邊。。，。

至十五日，夜月蝕盡，賊並退盡。。，。到景龍四年三月二日，僧伽大師在長安薦福寺內端坐而終。。，。憑著我清白謹慎膽小怕事，還有被冤枉的，現在後悔怎麽能來得及呢？"從這以後，得病而死。。，。？大和九年，羅立言爲京兆尹，嘗因入朝。。，。

霍某有個表兄叫馬邺，任黃州刺史。。，。官司案辨，具得實狀，錢帛並獲，二人皆坐處死。。，。

"齊諧等人頻頻致禮，依依送別，杯渡從此絕迹。。，。孔基多次向孔敞提到這些事，這兩個兒子有怨恨在心。。，。

（出《原化記》）　　華嚴和尚就學于神秀。。。吏曰："此非善處，既不相取信，可任去。。，。妻子又托夢給他丈夫的哥哥說："園中取龍舌草，搗亂敷在上面就立刻好了。。，。後來他曾爲西陽、江夏、廬江三郡的太守。。。、

又有一天延齡入朝，皇上說："趙憬請示的那件事，果然像你預料的那樣。。，。幾日後，看見的人對他說："這是一淫蕩女子，所有的男人都是她的丈夫。。，。俄又聞宅中有三四女人，于牆端切切而言。。，。奉佛持五戒十善，慈心布施，生在福舍，安穩無爲。。，。（出《續異記》）　　後漢的黃門郎蕭士義，于和帝永元二年被殺。。，。

一日遊終南山之靈應台，台有觀音殿基。。，。長沙少長绮绔，而又早貴，雖流放之際，尚不事生業。。，。