主人應該借鑒他們的教訓，反旗退師，何必長久懷著盛怒，在我的城下發威呢!足下譏笑我倚仗黑山可能的營救，爲何不想想黃巾的分與合呢?昔日高祖在钜墅取得彭越的幫助，光武從綠林中創造基業，最終能龍飛受天命，中興帝業。。，。何進要殺宦官，想召並州刺史董卓爲助。。，。，郎官私下悲傷，替王寒心而長歎。。，。如今中官及皇帝親近之人，竊取把持國家的權柄，掌握著封王封爵的權力，口中說著法令，行賞可使饑餓的隸人比季孫還富有，呼吸之力就可使伊、顔變成桀、跖。。，。、由于張邈已先有計謀相約，到張超來後，商定之後，便與各位牧守在酸棗大聚會。。，。燮知鄙失衆，必敗，谏曰：使君統政日淺，人未知數。。，。

初，曹操父嵩避難琅邪，時謙別將守陰平，士卒利嵩財寶，遂襲殺之。。，。高祖受命，蕭何創制，大臣有甯告之科，合于致憂之義。。，。祐曰：“掾以親故，受汙穢之名，所謂‘觀過斯知人矣’。。，。

會攸家犯法，審配收系之，攸不得志，遂奔曹操，而說使襲取淳于瓊等。。，。岐雖迫大命，猶志報國家，欲自乘牛車，南說劉表，可使其身自將兵來衛朝廷，與將軍並心同力，共獎王室。。，。或問根曰：“往者遇禍，天下同義，知故不少，何至自苦如此？”根曰：“周旋民間，非絕迹之處，邂逅發露，禍及知親，故不爲也。。，。？積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；而論者猶雲，方今之事，複同于前。。，。；先零諸種羌慕規威信，相勸降者十余萬。。，。及殘寇乘之，倒山傾海，昆岡之火，自茲而焚，《版》、《蕩》之篇，于焉而極。。，。、

閻顯的弟弟衛尉閻景急忙從宮中返回衛尉府，召集士兵趕到盛德門。。，。周燮、馮良都是七十多歲才去世。。。、當初，董卓以牛輔爲女婿，平素十分親信，派他帶兵駐紮陝。。，。

又烏桓、鮮卑新殺北單于，凡人之情，鹹畏仇雠，今立其弟，則二虜懷怨。。，。、朝廷不能討，遂就拜魯鎮夷中郎將，領漢甯太守。。，。安貧樂隱，遵守道義真性，不因燥濕改變輕重，不因無職或富貴而改變節操。。，。譬人將鬥而斷其右手，曰‘我必勝若’，如是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？屬有讒人交鬥其間，以求一朝之利，願塞耳勿聽也。。，。？事發覺，黨乃缢殺內侍三人，以絕口語。。，。

植素善蔡邕，邕前徙朔方，植獨上書請之。。，。仲叔遣憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；大司農帑藏匮乏，殆非社稷安甯之時。。，。

然後敬順天地，諸王施禮，端正王位高居至尊，具有德讓、禅賢肅靜之謙禮，卻沒有發號施令陳兵奮戰的威容。。，。、心猶與而狐疑兮，即岐址而摅情。。，。建初四年，將清河的遊、觀津，勃海的束光、成平，涿郡的中水、饒陽、安平、南深澤八縣增加給樂成國。。，。、時，長沙太守孫堅亦率豫州諸群兵討卓。。，。

到後來賊寇又乘勢作亂，翻山倒海，烈火毒焰，從此而燃，天下動蕩，至此達到頂點。。，。到他在軍中臨去世時，留下話說要薄葬。。，。今冤民仰希申訴，而令長以神自畜，百姓廢農桑而趨府廷者，相續道路，非朝餔不得通，非意氣不得見。。，。

當時中常侍蘇康、管霸在宮內主持事務，于是霸占天下的良田美地、山林湖澤。。，。、靈帝即位，太尉黃瓊舉薦方正，他的答卷符合時宜，多次升遷擔任議郎，補任蒙縣令。。，。正想要上報他的功勳，請求加以封賞，卻因爲他辦事不合逋，被判處以極刑。。，。且天地之性，陰陽正紀，隔絕其道，則水旱爲並。。，。班超推測他們的糧食將要用盡，必然向龜茲求救，于是派兵敷百到柬界攔截他們。。，。萬一不克，豈不損邪？”布不從。。，。？

”希望陛下慎重對待經典之告誡，圖謀變複之道，排斥奸邪之臣，盡快征召鶴嗚之士，在內親近張仲，在外任用山甫，斷絕诏書，終止遊樂，留心政務，不敢懈怠。。，。二將聽說淳于瓊等人戰敗，就投奔曹操。。，。

鄧鹭說：“比如衣服破了，損壞一件用來縫補，這樣還會有完好的。。，。兩個弟弟袁忠、袁弘，他們的節操都不如袁闳。。，。、既到泾陽，余寇四千落，悉散入漢陽山谷間。。，。現在如果接受他們，更長了人們叛逆之心，賊人有利就進攻作戰，不利就乞求投降，縱容敵人長期作亂，不是長久之計啊。。，。