忽聽向下有人語及雞聲，甚喧鬧，近似隔壁。。，。後數日，歐陽之人至後土廟，神座前得一書，即老父訟女文也。。，。乃是禅堂北有槐，高數十尋，爲雷震死，循理而裂，中有蛟蟠之迹焉。。，。這木頭在水上漂蕩沖撞已經多年了，誰也不知它是哪裏來的。。，。當身體和頭頸分離時，他全然不覺被殺，也無心回憶家鄉。。，。（出《廣異記》）　　天寶末年，宣州有一個小男孩兒，他的家與山靠近。。，。

　　南海　　南海秋夏間，或雲物慘然，則見其暈如虹，長六七尺，此候則飓風必發，故呼爲飓母。。，。乃請筆硯，題數行於經藏北垣而去。。，。那東西仰視著柱子的頂端，慢慢用前爪子挖去半根柱子，于是大震一聲，屋上的瓦紛飛亂下。。，。說雲，初見傳教，持信幡喚之，雲："公欲相見。。，。"這才知道前一卦沒有生象，因爲龜只是環繞而已。。，。

那些本地人吃的，就被叫做"赤箭"了。。，。今如見恥，豈徒爲語耳？還我故衣，從我所適。。，。？

丙午年九月間，因在銅雀台下挖一棵樹，地面突然下陷，于是就往下挖，挖到三尺多深時，發現一塊青石，其大小如盆。。，。他果然受了寒，將近拂曉時出了少許汗，等到天亮已全好了。。，。元和末，韓令侄（《國史補》中"侄"作"始"）至長安，私第有之，遽令斸去。。，。同大忿怒，罵曰："何物裏正，敢作如此事？"裏正雲："郎君已死，何故猶作生時氣色？"同悲淚久之。。，。？劉元鼎做蔡州刺史時，蔡州剛被攻占下來，狐狸特別多，劉元鼎派遣官吏負責捕捉，天天在球場一帶放開獵犬，以追逐狐狸爲樂趣，一年殺了有一百多只。。，。

往往在通道上安設捕獸的網，就連狗和豬也剩不下。。，。人亦不敢取多，取多者遇天疫病。。，。王生迎上去問那個僮仆，王生遭遇家庭災難已經好幾天了，聽說後痛哭起來。。，。蘇後一日許，猶依稀見天王在眼前。。，。

家人于手中得胡書，讀雲："在（"在"原作"語"，據明抄本改）地下常受諸罪，不得托生，可爲造經相救。。，。（出《稽神錄》）　　明州人陳龜範到廣陵遊曆時，被贊善（官名）馬潛留下任職。。，。

養馬人詳細地告訴了沈攸之，沈攸之派人夜間埋伏在馬槽子旁邊等著。。，。"盧氏還陽後，按"花子"說的地方去找，果然找到了它的屍體，就用埋葬兒子的的禮儀，把"花子"的屍體埋掉。。，。自此以後只要是有船只要從峽口通過，就要預備一個人喂老虎。。，。百靈若爲移中土，嵩華都爲一小堆。。，。"濤再拜數四，王問："君讀書否？"曰："頗常讀之。。，。？

得走後，伏瓦溝中，聞娘子哭泣聲，至暮乃下，入東園，園有古冢，狸於此中藏活。。，。船上人都望著說道："這本來沒有山，恐怕是水怪吧？"指顧之間，山和船接近了，就一條彩船從那山中駛來，迎著薛嘏就發問。。，。？

鄭子說："我剛到那裏拜訪過，爲什麽說沒有呢"？便和主人爭了起來。。，。？　　橄榄子　　獨根樹，東向枝曰木威；南向枝曰橄榄。。，。；本生于吳，已得不凝滯之道，遂爲吳王進入，見漢帝。。，。士人聞泰死而複生，多見罪福，互來訪問。。，。離人還有大約幾十步遠的時候，張嵩就命令弓箭手們把弓拉滿等候在那裏。。，。辦葬訖，弼有異志，複入山見之，更求還丹。。，。

簡棲乃取冊子，話狐狀，前人亦驚笑，接得冊子，便鞭馬疾去。。，。忽然有一片細密的草地，長寬各有一百多步，碧綠可愛。。，。　　僧智聓　　上元中，蜀郡有僧智聓在寶相寺持經。。，。貞觀二十年十月，寺側泉內，忽出紅蓮花，面廣三尺。。，。見沒有什麽明顯的好處就停止了。。。二舞既畢，龍君太悅，錫以绔绮，頒于舞人。。，。

某勁以拳拳其肋，胡兒悶絕，乃取五十千付使者。。，。鄰人相謂曰："昨見張家有一白鶴，聳翮淩雲。。，。