先所以告篇目者，意是憫其有心，將欲堅其專氣，令且廣求。。，。（出《廣異記》）　　洛陽高五娘，姿色很美，再婚嫁給了李仙人。。，。博每作火有所燒，他人以水灌之，終不可滅，須臾自止之，方止。。，。我怕忘了它的節奏，因此默默地在心裏練習，所以顧不上聽二位國相奏事。。，。又玄明白了那些事以後，很慚愧怨恨自己，終于因爲憂愁而死。。，。後七日夜，姝又至，騎從如前時，麗容潔服，豔媚巧言。。，。

有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。。，。？十年以後，叛亂被平定，她的親生父母來到山中，打算尋找她的骨骸爲她安葬。。，。不知上元夫人您能不能屈駕到這裏來一趟？如果能來，我就在劉徹的宮中等你。。，。？

諸兒問曰："爾何術也？"先生曰："非汝輩所知。。。？問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？及行齋，左右代整冠履，扶升壇，天即開霁。。，。有鹦鹉數千，丹嘴翠衣，尾長二三尺，翺翔其間。。，。

那吉光皮袍是黃裏透白的顔色，是用神馬的皮毛作的，放在水裏不沈，放在火裏也燒不焦。。，。洞玄深嗟異之，私喜曰："此豈非天佑我乎。。，。過了半天，薛肇對崔宇說："你公務在身不可能在我這裏久住，我們敘上一宿就可以了。。，。

子璞後至侍中，夫人令璞傳法于司徒琅邪王舍人楊羲，護軍長史許穆。。，。留在這兒不合適，我會讓你乘著東風回去，你別怕道路太遠回不去家。。，。"于是镕銅鐵杖、碓擣石壽磨、火坑镬湯、刀山劍樹之苦，無不備嘗。。，。、氣，本身就是水，水是什麽都可以完成的。。，。那只是從生籍中除名，將被三官考究。。，。

善俊將欲升天，忽謂人曰："我有少債未償耳。。，。室內有原來就有的經書和飲食之物，與天倉洞無異。。，。昭王南巡不還，穆王乃立，時年五十矣。。，。不要兩邊虛假，如果外現察觀之氣，而內心又有喜怒郁結，有這種情形的，我預見他一定失敗，看不到他成功。。，。

）、夏黃公，成爲修心學道的好朋友。。，。、乃引客入，則有鸾鶴數十，騰舞來迎。。，。老人迎接甚恭謹，唯有童子爲所使耳。。，。後來顔真卿東遊平望驿，張志和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水面上，獨自坐在上面飲笑吟唱。。，。

遠近的人敬奉她的有一千多家，人們竟然不知道她所修之道。。，。寫的文章也很快有了詞句，以供笑談取樂。。，。他在城牆腳下挖了個洞住在裏面，冬夏都是一身單衣。。，。　　譚宜　　譚宜者，陵州民叔皮子也，開元末年生。。，。

老頭對打魚的人說："這裏不是你所應該來的地方，趕快出去還可以。。，。有徐墮者，有道術，居丹徒，慈過之。。，。