性質直，學覽經典，雖在中官，不與諸常侍交接。。，。全靠陛下的神靈保佑，暫且得以在沙漠活命，至今已三十年。。，。什麽原因呢？繩之以法則傷害皇恩，以親情徇私則違背法律。。，。？常隱處竄身，慕老聃清靜，杜絕人事，巷生荊棘，十有余歲。。，。

希望客人能抒懷舊之存念，發思古之幽情，用皇道使我廣博，用漢京來使我弘大。。，。明敕近臣，使遵法度，如有不移，示以好惡。。，。故推卓不爲失正，分權不爲苟冒，伺間不爲狙詐。。，。操乃發石車擊紹樓，皆破，軍中呼曰：霹雳車”。。，。

派我去可以；如果猶豫不決，我到京師，天子送給我一個官職，我的推辭沒被同意，那我就成了天子的大臣、將軍過去的部下。。，。；、不然，懼大獄將興，使者相望于路矣。。，。舒適長久，不是說太陽不落，而是指君王聖明百姓穩定因而力有余。。，。陛下以不得親奉孝德皇園廟，比遣中使致敬甘陵，牛軒軿馬，相望道路，可謂孝至矣。。，。

以一百姓之輕，與一郡對質，這案子能取勝嗎?既然州中不肯受理，因此才遠道而來到公府。。，。”建甯三年，辟司徒橋玄府，玄甚敬待之。。，。

衡少善屬文，遊于三輔，因入京師，觀太學，遂通《五經》，貫六藝。。，。既至府門，連日吏不爲通，會阿母出，見闳驚，入白夫人，乃密呼見。。，。

’要是朝廷說話役個准，那就會言不從而下不正了；正氣不能發揮，那就使在上位者煩擾不休而在下位者耗盡精力。。，。；敞奏記由曰：敞聞事君之義，進思盡忠，退思補過。。，。順應天命創建漢家基業，安定本性調和心神，報答三神所賜多福，陳列仿唐堯之明文，封禅之事大而且至誠，聖皇時刻記挂在心中。。，。不只是應該處罰劉豫、驷協，還應當譴責推舉他們的人。。，。、

”書奏上之後，皇帝想停建，並問侍中任芝、中常侍樂松。。，。、皇後藉助梁冀的勢力恣意忌妒，用毒藥毒死許多人，朝廷上下都閉口不敢說話。。，。

以至于抛棄城池放棄官爵、家族遭害自身被殺，大概有幾十上百處，難道不是很賢德嗎？可是張儉以區區一雙手，卻想獨自堵住長江黃河，終于導致過分指責別人的禍亂，足見他不自量力。。，。？、九年，李膺等人因爲亂黨事件被關進牢獄拷問。。，。其中上等的還多少引用經書義理和諷谏規勸的話；其中下等的運用對偶和俗語，有點類似于以樂舞爲業的藝人；有的竊取現成的文章，冒名頂替。。，。；”曹操說：“您老母親怎麽辦？”陳宮說：“老母親取決于您而不取決于我。。。？虞翔于是命令軍中，不要發射強弩，而衹是發射小弩。。，。

宜密表朝廷，令奉太後，率厲群臣，朝觐如舊，以厭天心，以答人望。。，。他自己覺得長期做官卻沒有高升過，便帶領家屬客居河東，改變名姓，自稱王伯齊，在太原、上黨一帶往來運鹽，所經過的地方他都掃除幹淨纔離去，陌上之人稱他是有道人士，親友故人沒人知道他在什麽地方。。，。、聽從神靈任憑筮術，就不必一定是賢人；即使是選得合適，仍不是憑德行選上的。。，。；到陳蕃、窦武失敗時，李膺等人又被貶廢。。，。、曰：人實難得，何重之嫌？昔者霍禹、窦憲、鄧骘、梁冀之徒，籍外戚之權，管國家之柄；及其伏誅，以一言之诏，诘朝而決，何重之畏乎？今夫國家漏神明于媟近，輸權重于婦黨，算十世而爲之者八九焉。。，。；？、

他的略論說：唐虞三代，《詩經》《尚書》中有所涉及，每世都有史官，用來掌管典籍，至于諸侯，各國有自己的史書，故《孟子》中說“厘的《梼杌》，晉的《乘》，魯的≤春秋》，它們記事的職責是一樣的”。。，。是則不善人多幸，而善人常代其禍，進退無所措也。。，。建起了瑤台、寢宮，陳列美女數以百計。。，。、融一往，薦達郡士範冉、韓卓、孔亻由等三人，因辭病自絕。。，。、把他的家屬流放到比景，親屬、學生、部下全部被貶斥免職禁锢。。，。、乃始虔鞏勞謙，兢兢業業，貶成抑定，不敢論制作。。，。

紹既並四州之地，衆數十萬，而驕心轉盛，貢禦稀簡。。，。漢興定天下，太中大夫陸賈記錄時功，作《楚漢春秋》九篇。。，。及儉等亡命，經曆之處，皆被收考，辭所連引，布遍天下。。，。