翁伯仙去後，子孫立大石柱于田中，以紀其事。。，。　　周隱遙　　周隱遙，洞庭山道士，自雲甪裏先生之孫。。，。給鳳麟、聚窟、玄洲、炎洲等十個仙洲都起了名字。。。、其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。。，。一個多月後，到了一座大山，那裏的瑞雲奇花，白鶴異樹，都不是在人間所能看到的，山旁邊有人迎著問他說："你怎麽能夠到這？"商客把經過全說了。。，。？"臨別，更與符一道雲："甚急即開。。，。

後來楊棱又前去尋找那個洞穴卻不見了。。。陳惠虛從這以後敬仰道術，愛好丹砂，雖然衣服損壞，鞋也破漏，但他不把這看做醜。。，。窦公每食余，恒啗附載者，如是數日，欲至揚州，附載辭去。。，。他說："人間的東西，本來就像這樣遍地都有，只是世人天賦本分有一定，不該多取。。，。及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、

'官不肯曰：'訊未畢，不使去。。，。唯取寶器而出，遂與容同歸金陵幽棲。。，。"衆捧民舉之，民亦騰身而上，便至鹄群，鹄亦不相驚擾，與飛空。。，。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。。，。　　妙女　　唐貞元元年五月，宣州旌德縣崔氏婢，名妙女，年可十三四。。，。

博語奴主曰："吾爲卿燒其營舍，奴必走出，卿但谛伺捉之。。，。　　相骨人　　唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。。，。

'就派兩個童子把我送回來了。。。既坐，談胚渾至道，次三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，曆曆如指諸掌焉。。，。、時泌自南嶽徵還行在，便爲宰相。。，。後來在山岩下，忽然又遇到先前那個道士，道士對她說："你的病已經好了，不用再留在人間。。，。當時有個寺官叫李侯的做南海護軍。。。乃盡令去障蔽等及湯藥，自于腰間取一葫蘆開之，瀉出藥三丸，如小豆大，用葦筒引水半瓯，灌而搖之。。，。

鹹通初，謂剡縣白鶴觀道士陶蒉雲曰："我先君仕北齊，以方術聞名，陰功及物，今亦得道。。，。張良三次約定日期，可以說是誠心于道而表明心意了。。，。機、雲被戮，便至于此，殊不知近日誰爲宗匠。。，。、有時他一運氣，可以不呼不吸，這時就舉不起他推不動他，不能使他身子彎屈，彎屈後又不能使他伸直，可以一次閉氣幾十天一百多天紋絲不動。。，。"父母以所持果飼之，逡巡，異兒等十數至，息于檐樹，呼曰："同遊去，天宮正作樂。。，。

"過了一個月，泓師又來到這裏，對張燕說："這座住宅的氣象忽然寂寥得很，一定有人在西北角處挖土了。。，。後來居住九真觀，曾命弟子到縣城買齋物，弟子沒有及時返回，蔣盤問原因，弟子說在山口見一只巨獸擋道，好長時間沒有離去，所以回來晚了。。，。忽然出現了黑風暴雨，令人害怕。。，。"這時武帝看見侍女郭密香走下殿去立刻就不見了，但不到片刻就回來了，還帶來一個仙女，這仙女是上元夫人的侍女。。，。同郡太尉陳耽，爲遠營道室，旦夕朝拜之，但乞福，未言學道也。。，。