歲星入太微犯左執法，將相有誅者。。，。建武中期，他被舉薦爲孝廉，擔任郎官，但他以生病爲由辭去官職，重新回去招收學生。。，。二十一年冬，複寇上谷、中山，殺略抄掠甚衆，北邊無複甯歲。。，。、今世將要衰敗，兒子又沒有才能。。，。年始七十者，授之以王杖，餔之糜弱。。，。”是時，中常侍趙忠、張讓、郭勝、孫璋等，並爲奸亂。。，。、

以九三之，得萬九千六百八十三爲法。。，。今在位者皆如狗也，故狗走入其門。。，。時諸縣囚四百余人，辭狀已定，當行刑。。，。單于宣在位三年去世，單于長的弟弟屯屠何立爲單于。。，。崇、徽因發諸郡騎追赴之急，衆皆大恐，安國舅骨都侯喜爲等慮並被誅，乃格殺安國。。，。、冬天，派中郎將張耽率領幽州烏桓的部隊和各郡兵營的部隊，攻打叛敵車紐等人，在馬邑交戰，殺敵三幹人，俘獲的人口、武器和牛羊非常多。。，。、

諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根爲妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。。，。？所屬無常，天竺、罽賓、安息三國強則得之，弱則失之，而未嘗屬月氏。。，。、並非僅是沈湎于女色的國君，王後尤其如此。。，。延光二年八月己亥，熒惑出太微端門。。，。現在燒當羌衰敗窘困，相援的同夥失敗沮喪，親信附屬叛離，剩下能夠打仗的不過幾百人，他們逃亡流竄，速去投靠發羌。。，。公孫述于是派使者准備了禮品召他去；要是谯玄不肯動身，就賜給他毒藥。。，。；

三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。現在推尋其根源，又難道是一朝一夕形成的嗎?贊曰：用人方面的失誤不是小問題，重用過分就會出現差訛。。，。又以四乘而三約之，是爲上生太蔟之實。。，。建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、嚼複嚼者，京都飲酒相強之辭也。。，。及各娶妻，諸婦遂求分異，又數有鬥爭之言。。，。

告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢；庚桑瑣隸，風移碨磥。。，。；都持注，用來督察車騎，稱爲護駕。。，。苟無戚國內侮之患則可矣，豈與蟲蟻狡寇計爭往來哉！雖或破之，豈可殄盡，而方令本朝爲之旰食乎！夫專勝者未必克，挾疑者未必敗。。，。！

朝廷就派趟充國與其它將領率領六萬兵力進攻羌人，擊敗平定了羌人。。，。诏書曰：“即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺，欺天乎？曾謂泰山不如林放，何事汙七十二代之編錄！桓公欲封，管仲非之”若郡縣遠遣吏上壽，盛稱虛美，必髡，兼令屯田。。，。？！過了一百多天，賊寇走了，他們纔回到官府。。，。

孝明帝使班固敘《漢書》，而馬續述《天文志》。。，。太常跪曰“贈事畢”，皇帝促就位。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。從皇後以下，都不許穿古麗圭衣之類的加服。。，。太尉捧著藏有玉牒的金櫃到高祖廟，藏在廟室西壁石室高祖廟主室的下邊。。，。

元和二年八月，诏書曰‘石不可離’，令兩候，上得算多者。。，。趙忠因爲參預了殺掉梁冀的事而有功，被封爲都鄉侯。。，。尚書陳忠上疏曰：臣聞八蠻之寇，莫甚北虜。。，。

到達以後，可將竹杖丟在葛陂裏面。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、