真白先生在梁武帝（中）大同二年（丙辰年）三月十二日癸醜去世，當時八十一歲，死時臉上顔色像活著一樣，四肢柔軟沒有僵硬能屈能伸，室內的香氣奸幾天不散。。，。董仲躬爲人剛強正直，精通《四書》《五經》，但對道術一點也不入門，還經常嘲笑那些服丹藥學道術的人，常常上書給漢武帝，認爲人壽天定，衰老是正常的，不是學道術能長生不老的。。，。

"喜又成兩句曰："在冷足自安，遭焚意彌貞。。，。遠笑曰："姑故年少也，吾老矣，不喜複作如此狡狯變化也。。，。夜晚就宿在石壁下面，白天沿著石磴向上。。，。其青衣童子便在侍側，流流而下。。，。有一老人策杖于前，問曰："君子何歎？"春言其心，且憤其親戚之疏薄也，感激之氣，發于顔色。。，。？恰值崔相國贈給他二十萬錢，要長途攜帶回到京城，因而雇大船載到湘漢。。，。

"就把藥拿給他看，共有七丸藥，閃著天青色的光澤，馬士良高興地贊歎。。，。王母曰："何不拉取老軒轅來？"曰："他今夕主張月宮之宴，非不勤請耳。。，。？關門出來，老頭對唐若山說："你有道骨，理應引渡你超脫人世，加上你誠實正直，生性不愛發怒，仙家特別器重這樣的品行。。，。有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。曰："彭者三屍之姓，常居人中，伺察其罪。。，。

劍南有一種果子，剛剛開始進貢，名叫"日熟子"。。，。"蔡經的鄰居有個姓陳的，不知道叫什麽名，曾做過縣尉被罷了官，聽說蔡經家來了神仙，就登門磕頭要求拜見神仙。。，。又肅宗嘗夜坐，召穎王等三弟，同于地爐罽毯上食，以泌多絕粒，肅宗每自爲燒二梨以賜泌，時穎王持恩固求，肅宗不與，曰："汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭此耶！"穎王曰："臣等試大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一顆。。，。！後來要到七月十五了，崔炜就准備了豐厚的又幹淨又香甜的飯食和美酒，留住在蒲澗寺的僧室裏。。，。

潭州大旱，祈雨不獲，或請邀致。。，。（出《北夢瑣言》）　　南嶽衡山的道士秦保言，在焚香修行方面很勤奮。。，。長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。

韋氏天天做飯洗衣，一點也不怕別人笑話，親戚們雖然討厭她疏遠她，她仍然一如既往。。，。"因問："汝何所好？"答曰："好長命耳。。。？碰見打柴的人，韋義方打聽，也不知道張老的莊園，韋義方心裏又難受又思念，只好回來了。。，。鄉人說常常見到他，在太陽底下沒有影子。。，。可惜世俗膚淺僞詐，人們趨奔奢侈和虛僞，帝王不能安心治國，就會萬緒交馳；道化不能順利施行，就會百家紛爭。。，。；書生每天早晨剛起來，都是先洗漱，然後便去看花。。，。

皇帝讓人把堂鼓迎進京城放在城外都亭中，鼓再也沒響過。。，。她遇到天真的地方東武山，就是現在的庚除化這個地方。。，。"其二曰："心清境靜聞妙香，憶昔期（心清等十字原阙，據黃本補）君隱處當。。，。到了平地，踏過流水，渡過到另一岸，那裏太陽、月亮都很明亮。。，。、幼而聰慧，母教以詩書，皆誦之不忘。。，。接著穆王登上了泰山，在天界的瑤池上會見了西王母，並和她一起暢飲。。，。

裴谌安慰王敬伯說："你長期在人間做官，久吃腥膻的魚肉，心中盡是貪欲私心，像背著一個沈重的包袱使你步履艱難哪。。，。杭州府派人挖開馬自然的墳墓，打開棺材一看，棺材裏竟然只有一根竹枝而已。。，。客人來投宿休息，全像回到家裏一樣。。，。常訪僧于青龍寺，遇僧他適，因息于暖閣中，以待僧還。。，。藏器于身，古人所重，況童子耶！但當爲詩以賞風景，詠古賢，勿自揚己爲妙。。，。！

四女曰："皇帝有敕，令與郎君國寶陽燧珠，將往至彼，當有胡人具十萬緍而易之。。，。這時又有兩個書生騎著青白色的馬，也從建春門出來。。，。

嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？"王母又曰："瑤池一別後，陵谷幾遷移，向來觀洛陽東城，已丘墟矣。。，。翌日，以黑藥數丸令食，食訖，痢黑汁數升，其疾乃愈。。，。"于是任老頭下令給鬼准備飯食。。。

不久，有一個身穿黃衫的人，領兩個手力來到，對終無爲說："大王追你，你如不願意走，只要說明其中的原因，就可以免。。，。臨至山頂求穴，門人曰："汝來此雖頃刻，人間已數十年矣，卻出舊穴，應不可矣。。，。當時院子裏正在煉礦，估計有幾萬兩銀子。。，。每采藥于深岩峻谷，則有毒龍猛虎護衛。。，。"崔炜又問道："以前四女子說的那位鮑姑是誰？"夫人說："是鮑靓女，也就是葛洪的妻子。。，。？也有很多人不能終其天年中途夭亡的。。。