在世間顯耀智慧，以此求得祿位，不是仲尼所行之道。。，。應該追究他們的本意，割去不合典制的部分而不聽從。。，。要不是他忠心仁愛到了極點，誰能夠達到這樣的境地！現在任命王渙的兒子王石爲郎中，以獎勵爲國爲民辛勤操勞的人。。，。！昔先公廢黜將軍以續賢兄，立我將軍以爲嫡嗣，上告祖靈，下書譜牒，海內遠近，誰不備聞！何意凶臣郭圖，妄畫蛇足，曲辭谄媚，交亂懿親。。，。！使自身危險以希冀寵幸，本是貪婪之人所做的事，尚未得到卻先失去了。。，。

那些髋贈之物，羊獵之類的祭奠，一樣也不要接受。。，。願賓摅懷舊之蓄念，發思古之幽情，博我以皇道，弘我以漢京。。，。伊中情之信修兮，慕古人之貞節。。，。大臣把持國政，常因勢力大而作惡。。，。

公卿議者以爲西域阻遠，數有背叛，吏士屯田，其費無已。。，。鈞欲斷絕辭語，複使結客篡殺久。。，。曹操將定冀州，乃率衆詣邺降，拜平北將軍，封安國亭侯。。，。侍中杜喬，學深行直，當世良臣，久托疾病，可敕令起。。，。以永平末始給事宮掖，建初中，爲小黃門。。，。

凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，況臣居宰相之位，同氣之親哉！宜當暴骸膏野，爲百僚先，而愚頑之質，加以固病，誠羞負乘，辱汙輔將之位，將被詩人“三百赤绂”之刺。。，。！後徙都許，追封奇子亮爲陽成亭侯。。，。

宗族更勸之曰：“夫修德立行，所以爲國。。，。至于仁義禮智等社會教育問題，那就追究司徒的責任；有那種屍位素餐不盡職守的官員應盡快罷免。。，。；再說，《詩經》第一篇就是《關雎》；《禮記》開篇也是《冠禮》、《婚禮》，先正夫婦之道。。，。；、

常感時澆薄，慕尚敦笃，乃作《崇厚論》。。，。貴戚鹹爲之請，勳不聽，具以事聞，並連黨父，有诏窮案，威震京師。。，。

中平元年，黃巾賊起，特選拜豫州刺史。。，。君子之所以能感動天地、呼應神明、端正萬物，從而達成王化，其根本必在認真安定民志上。。，。、明帝時辟雍纔建成，想要毀掉太學，太尉趙憙認爲太學、辟雍應該都存在，所以一同傳到現在。。，。、希望客人能抒懷舊之存念，發思古之幽情，用皇道使我廣博，用漢京來使我弘大。。，。自癸已以來，仍西北風，甘澤不集，寒涼尚結。。，。角稱“天公將軍”，角弟寶稱“地公將軍”，寶弟梁稱“人公將軍”。。，。

正趕上徐幹正好來到，班超便同徐幹攻打番辰，大敗他，斬首級一千多個，活捉許多人。。，。許武適纔會集宗族親戚，流著淚說：“我作爲哥哥行爲不賢，竊取名聲地位，兩個弟弟已經成人，役得到富貴俸祿，所以要求分財産，情願自己遭到很大譏諷。。，。劉慶流著淚說：“雖然生時不能供養，而去世後得到祭祀供奉，我心中滿足了。。，。陽球被緊急傳召，就求見皇帝，叩著頭說：“臣沒有清潔高尚的行爲，意外受到任用，爲朝廷奔走效力。。，。從前，洪水被疏導，四方邊遠地區得以安集，軍事功績確定以後兵器就被收藏，殓狁被驅逐而後吉甫則歡宴，城濮獲勝以後晉國軍隊奏著樂曲歸來。。，。當年周武王入殷，爲賢士商容封贈門閻；鄭國失去子産，孔子爲之流淚。。，。；

從此各個有私怨矛盾的人，趁機相互陷害，被人瞪了一眼的小怨恨，也全打入私黨案中。。，。若是不能通達天子，就上奏說曹操阻隔我通達天子的路徑，而後進兵駐守黎陽，逐步經營黃河南面，多造船只，整修器械，分派精良騎兵，抄掠對方的邊境地區，使其不得安甯，而我得到安逸。。，。羌乃率衆數千，遮诩于陳倉、崤谷，诩即停軍不進，而宣言上書請兵，須到當發。。，。、後冀州刺史賈琮出巡，路過祭祀李雲的墓碑，並刻石表彰他。。，。