十月丙子晦，日有蝕之，在箕四度。。，。敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。。，。于是諸種及屬國盧水胡悉與相應，吳棠不能制，坐征免。。，。中興以後，也有“大、小戴”博士，雖然相互傳授，沒有中斷，但沒有在儒林中突出的人。。，。、守衛朝廷，抵擋外侮，繼承修行祖先的道德，有美善之行迹。。，。梁鴻大爲高興，說：“這真是梁鴻的妻子，能夠侍奉我了！”給她取字爲德曜，取名爲孟光。。，。！

各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、祭祀之前，先上奏祭祀禮儀；舉行祭祀大典時，則引導皇帝行禮。。，。；金銀財幣盡于厚葬，積石爲封，亦種松柏。。，。

）九城，戶七萬四千四百，口四十二萬四千七十五。。，。鹽水有神女，謂廪君曰：“此地廣大，魚鹽所出，願留共居。。，。

州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。首多的系細，首少的系粗，寬都是一尺六寸。。，。永初三年夏天，漢人韓琮跟隨南單于入朝，回去以後，他遊說南單于道：“關東發生大水災，老百姓全都餓死了，可以趁機進攻。。，。本注曰：掌宮外戒司非常水火之事。。。中央土壘有四個門，每個門封立四位神，外道土壘有四個門，每個門封立四位神，共計三十二位神。。，。

漢中上計程包對曰：“板楯七姓，射殺白虎，立功先世，複爲義人。。，。永康元年正月庚寅，熒惑逆行入太微東門，留太微中百一日出端門。。，。

日逐王等八十一部降，凡三十余萬人。。，。”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。

張翕做太守十七年，去世時，夷人對他愛戴敬慕，好像失去父母一樣。。，。是時羌反，斷隴道，漢遣骘將左右羽林、北軍五校及諸郡兵征之。。，。、後來由于從建武以來沒有撤廟的，所以也就都成了常祭，于是就稱安帝廟號爲恭宗。。，。領護羌校尉衛瑤追擊玄等，斬首八百余級，得牛、馬、羊二十余萬頭。。，。、

他經常向世人討飯，見到生病的人，常用石針給人治病，總是立刻痊愈。。，。朝廷于是再次將安定郡府遷到扶風，將北地郡府遷到馮翊，派行車騎將軍、執金吾張喬率領左右羽林軍、五校士兵和河內、南陽、汝南的部隊有一萬五千人駐守三輔。。，。、羌人們見到爰韌沒有被火燒死，感到驚奇，以爲爰韌是神，都對他敬畏，事奉他，推舉他作爲酋豪。。，。

楊、徐、青三州首亂，兵革橫行，延及荊州，豪傑並兼，百裏屯聚，往往僣號。。，。、建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、純與哀牢夷人約，邑豪歲輸布貫頭衣二領，鹽一斛，以爲常賦，夷俗安之。。，。于寞國地處西城，距長史所在的地方有五千三百裏，距洛陽有一萬一千七百裏，管轄三萬二千戶：人口八萬三千人，能當兵打仗的有三萬多人0建武末年，莎車王賢強盛，攻打並吞並了于寞，將于寞王俞林遷到別處爲骊歸王。。，。至立秋，迎氣于黃郊，樂奏黃鍾之宮，歌《帝臨》，冕而執幹戚，舞《雲翹》、《育命》，所以養時訓也。。，。、

希望陛下留出短暫的時間聽聽臣的意見，裁斷省察臣的奏章，掃除這些惡人，以應合上天的憤怒。。，。家襄人認爲他死了很久了，不相信他。。，。其東界木鹿城，號爲小安息，去洛陽二萬裏。。，。劉昆，字桓公，陳留東昏人，梁孝王的後代。。，。

卻非冠，形制像長冠，下邊比長冠狹窄。。，。”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！至于改朔易元，往者壽王之術已課不效，亶誦之議不用，元和诏書文備義著，非群臣議者所能變易。。，。掌侍左右，從入內宮，贊導內衆事，顧問應對給事。。，。元帝時，郎中京房懂得五聲的音律，掌握律數的計算。。，。上任的時候，當時人以爲向栩一定會簡易樸素行爲節儉，然而向栩改乘華麗的車子，駕著良馬，世人懷疑他開始變得虛假。。，。