[10]冬，十一月，辛醜，突厥寇河西，肅州刺史公孫武達、甘州刺史成仁重與戰，破之，捕虜千余口。。，。、至期，光弼勒兵在城上，遣裨將將數千人出，如降狀，賊皆屬目。。，。大夫坐擁強兵，觀睢陽陷沒，曾無分災救患之意，豈忠臣義士之所爲乎！”因齧落一指以示進明，曰：“霁雲既不能達主將之意，請留一指以示信歸報。。，。！

己亥（十七日），追封李賢爲雍王。。，。　　[13]乙亥（十四日），唐玄宗任命尚書左丞張說爲中書令。。，。由于叛軍兵勢強盛，李處連戰失利，還兵退回城中。。，。融，之玄孫也，源乾曜素愛其才，贊成之。。，。　　戊寅，王世充徐州行台杞王世辯以徐、宋等三十八州詣河南道安撫大使任襄請降；世充故地悉平。。，。；、

回顧起來我普濟蒼生效益多，創建大唐基業功勞大。。，。史萬寶帶兵准備戰鬥，但士兵都沒有了鬥志，唐軍因此大敗，史萬寶逃回。。，。

　　[6]颍王李到達成都，崔圓去迎接，于馬首下拜見，李不予制止，所以崔圓心裏怨恨他。。，。宇文融當丞相僅僅一百天就被罷了官。。。哥舒翰素與之有隙，使人詐爲祿山遺思順書，于關門擒之以獻，且數思順七罪，請誅之。。，。　　[11]丙子，遣燕郡王李藝屯華亭縣及彈筝峽，水部郎中姜行本斷石嶺道以備突厥。。，。己巳（二十一日），追尊太後五世祖父武克己爲魯靖公，五世祖母爲夫人；高祖父武居常爲太尉、北　　平恭肅王，曾祖父武儉爲太尉、金城義康王，祖父武華爲太尉、太原安成王，父親武士爲太師、魏定王；高祖母、曾祖母、祖母、母親都爲王妃。。，。；、世民乃登城南高冢，以旗招君廓，君廓帥其徒力戰，潰圍而出；士信帥左右二百人乘之入城，代君廓固守。。，。；

而李輔國請取契鑰付泌，泌請使輔國掌之；上許之。。，。；　　[29]太宗讀《明堂針灸書》，書中寫道：“人的五髒經絡，均附在後背。。，。　　以門下侍郎、崇玄館大學士陳希烈同平章事。。。、又，欲令郭虔入拔汗那，發其兵。。，。唐玄宗頒布制命，封李失活爲松漠郡王、行左金吾大將軍兼松漠都督，任命他手下的八個部落酋長爲刺史，又派將軍薛泰督率軍隊安撫這一地區。。，。、

唐初，未得關東，故封爵皆設虛名，其食實封者，給缯布而已。。，。秋，並州長史、天兵節度大使張說引二十騎，持節即其部落慰撫之，因宿其帳下；副使李憲以虜情難信，馳書止之。。，。；、　　[24]置河西節度、支度、營田等使，領涼、甘、肅、伊、瓜、沙、西七州，治涼州。。，。、五帝三王離今世已很久遠，後代人們看見他們的禮而知道他們的行止，聽到他們的樂而知道他們的喜好，昭昭然如同仍存在于當世，這不是禮樂的功勞嗎？　　夫禮樂有本、有文：中和者，本也；容聲者，末也；二者不可偏廢。。，。；？、于志甯上言：“漢文立制，本爲天下百姓。。，。他們生男育女，經過十年的生長養育，十二年的教育訓導，可以使兵源充足。。，。

唐高宗一貫喜愛太子，遲疑不決，想赦免他，天後武則天說：“作爲人子而有叛逆之心，天地所不容。。，。”李綱、蕭皆明其不反，秦王世民爲之固請曰：“昔在晉陽，文靜先定非常之策，始告寂知，及克京城，任遇懸隔，令文靜觖望則有之，非敢謀反。。，。、　　[39]突厥可汗默啜衰老，昏虐愈甚；壬子，葛邏祿等部落詣涼州降。。，。；　　[2]奚、契丹既內附，貝州刺史宋慶禮建議，請複營州。。，。、對臣下的細小過失不去計較就能屏除煩瑣苛刻的法律，對重大的罪行不使漏網就能制止邪惡，陛下如果能夠使法律簡明而難以違反，刑罰寬緩而能夠制止犯罪，那麽就可以稱得上是善政了。。，。

　　當時太子理應跟隨太宗一同去，少詹事張行成上奏疏稱：“皇太子跟陛下巡幸靈州，倒不如留下來監國，接待百官商議朝政，熟習朝廷事務，這樣既可安定京師重鎮，而且又可向四方顯示太子的聖德。。，。　　[1]正月，辛巳朔（初一），太後加尊號爲慈氏越古金輪聖神皇帝，大赦天下，更改年號爲證聖。。，。過了很長時間，終于任命他爲宰相。。，。

　　[17]庚午（初十），唐玄宗任命劉幽求爲同中書門下三品。。，。　　[12]己未，高開道將張金樹殺開道來降。。，。”肅宗把李泌召來說：“這都是你的功勞！”　　泌求歸山不已，上固留之，不能得，乃聽歸衡山。。，。！上怅然曰：“當時匆匆，吾不憶也。。，。　　[38]隋秘書監晉陵劉子翼，有學行，性剛直，朋友有過，常面責之。。，。

　　[16]丙寅（二十一日），吐谷渾侵犯洮、岷二州。。，。、　　[14]丙申，以相王知左、右羽林衛大將軍事。。，。、陛下若以爲疑，臣請以阖門百口保之。。，。

賢才則是治理國家的工具，朕今天與諸位一起會餐，應當將集仙殿改名爲集賢殿。。，。　　壬申（初八），任命阿史那蘇尼失爲懷德郡王，阿史那思摩爲懷化郡王。。，。懷義，人，本姓馮，名小寶，賣藥洛陽市，因千金公主以進，得幸于太後；太後欲令出入禁中，乃度爲僧，名懷義。。，。；　　[10]六月，己亥（十七日），金州刺史酆悼王李元亨去世。。，。　　[8]江南道巡撫大使、冬官侍郎狄仁傑因吳、楚多濫設祠廟，奏請焚燒其中的一千七百余所，只留下夏禹、吳太伯、季劄、伍員四座祠廟。。，。、