父亦典邵，莊在溫，唯有仲任一子，憐念其少，恣其所爲。。，。正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。。，。朝野聞之，爭共舍施，故苑得成功。。，。

這三個處女姿容都很美麗，彥賓把她們安排在一間屋裏住，十天之內。。，。到了第七天的夜裏，守候的人發覺屍體的腳間，像有風吹來，飄動衣被，便蘇醒而有聲，家人起初害怕屍體起屍，都逃跑躲避，過了一會他稍能轉動，並要水漿。。，。"到了五年以後，腹內的塊狀物又上去搗心，徘徊一會兒王簡易醒了，說："剛才到冥府，被小奴告了，看言詞和臉色是不能解開仇冤了。。，。"家人又看他的言語行動，則沒有多少異樣，又去告訴老母。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；　　茅山道士　　茅山道士陳某，壬子歲遊海陵，宿于逆旅。。，。

"律師曰："彼破戒如此，安得爲聖？"王子曰："彼菩薩地位，非師所知。。，。？至夜，義專念觀世音，有頃，忽夢人謂之曰："今事亟矣，何暇眠乎！"義便驚起，見防守者，並疲而寢，乃試自奮動，手發既解，足亦得脫，而遁百余步，隱草中，便聞追者交馳，秉炬無見者。。，。！當此時，叔應授僞官，列在朝省，仍爲其累。。，。

"翌日晨，入府辭，坐客位中，良久曰："禍即今至，速出猶或可。。，。　　張篯　　密牧張篯少年時，常有一飛鳥，狀若尺鷃，銜一青銅錢，墮于張懷袖間。。，。走到西廊下面時，忽然看見有許多僧人的畫像，其中一人的形狀與鑒法師一樣，馮生大爲驚奇地說："鑒法師果然是個異人！而且能神奇地降臨到我的面前。。，。！又按他的要求一一照辦後，只聽到船從山頂樹上飛過的聲音，根本聽不到水的響聲，經過三天，到了石頭淮便停了下來，那支竹杖也不見了。。，。遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。

然此處不潔，不可安經，願師還爲彼送向在寺中。。，。那些停在岸邊的船上的人都是大商人，看見元初背上有幾尺高的光，認爲他是貴人，才能夠得生，都爭著送給他衣服，輪番請他吃飯。。，。又走趨東西，亦皆如是，未到則開，既至便阖。。，。"（出《辨正論》）　　晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經爲業。。，。蘭家器之，晝與郡傭苦作，夜寢他席，無知其非丈夫者。。，。如今我要拿走你的兒子醜多，用他充作金粉。。，。

寺主大怒，不納齊之，遂棰樸交至，死于堂下。。，。有一個人夜叩齊安城門說："舒州霍判官要到軍前去，馬病了，請告訴刺史大人我要借馬。。，。

我避免了進入迷途，我住在西域，就當資助弘道，可時常設齋食。。，。"蘇颋原來在桂州作官，有兩個小官吏告縣令，蘇颋爲了保護縣令殺了二吏。。，。此時天還未亮，門人們只顧參禅入定，沒有發覺禅師上哪裏去了。。，。當時的星月已沒了，四下裏望，寂靜而看不清。。，。元徽二年七月間，閑居臥榻而未入睡，歎念萬般死生，輪回不定，到底將憑那些，一心祈念，希望能感動托夢。。，。

"後來作到尚書三品官，得病很重，找一個男巫給他看。。，。今令仲任略還，令爲汝追福，使汝各舍畜生業，俱得人身，更不爲人殺害，豈不佳哉？'諸畜聞得人身必喜，如此乃可放。。，。？"左右的人告訴他說："冬月沒有瓜。。。

當時的名僧說："惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。，。于是派兵襲擊江漢，俘獲了朝官和老百姓一百四十萬口，並且殺害了孝元帝。。，。夫婦之情，和平常一樣，衣物也都和以前一樣。。，。後來不再見到燭了，就得病回到京城死了。。，。豈唯五台獨驗，今終南、太白、太華、五嶽名山。。，。、

"于是都走近前來，一起捉他，有的抓住他穿的袈裟。。，。　　陳休複　　唐李當鎮興元，褒城縣處士陳休複號陳七子，狎于博徒，行止非常。。，。　　陳文達　　唐陳文達，梓州郪縣人。。，。