每至春夏之間，常求旅遊江湖，歸則珍寶財貨，數余萬計，賈使君之親姻僮仆，莫不賴之而成豪富。。，。你在人世上沈迷于飲酒到處遊蕩，玷汙了你的身子，所以我們就離開你到天宮來了。。，。老人說："有人牽牛走路踩了地裏的禾苗，就把人家的牛搶去，這不是太過分了嗎？"老人讓一個童子給這個人酒喝。。，。？"至旦，果有一仆者，馳駿足來雲："二舅遣迎郎君。。，。所以人們登山的時候，總是互相囑咐告誡，都不敢去觸動它。。，。

上公慢慢地對韋卿材說：我因爲世道混亂，許多人家或家族，聚集起來，逃避在這裏，衆人推舉我爲長，強迫叫我"上公"。。，。霎時便平定下來，有一條大白龍出現在江心，頭和雲相連接，一頓飯的功夫才消失。。，。"頃刻間他變成一只白鶴飛走，衣服和藥壺全都沈沒到水裏，人們尋找了很久也沒尋見。。，。因爲崔言擔任駱子午谷的歸寨使，遇見一個道士從谷中出來，不說姓名，傳給崔言一個藥方，他說："采一二升皂莢刺，把它燒成灰。。，。馬樞《得道傳》雲："受蓬萊都水監，弟子數百人。。，。古時老子在周朝活了二千七百歲，那樹枝從來沒有滲出過水珠。。，。

身體雖（明鈔本、陳校本雖作強）勇，無所疾患。。，。、"皇甫政問他說："你的妻子在什麽地方？"老頭兒說："住處在過湖南二、三裏的地方。。。？、這些仙官，都是人間男女中得道的人，人們得道之後就隸屬于仙籍了。。，。夫人歇宿時，常與明生在同一間石室中，而睡在不同的床上。。，。釀熟，群仙果至，飲酣，居下者一人，與坐雲："我請刻衆仙之形，以留于世。。，。藥成的日子，五金八石，黃芽諸物，和君臣二藥，不相互混雜。。，。

壺公告訴費長房："我不久要回上仙界，你願意和我同去嗎？"費長房說："可還用說？不過我想讓家裏人不要發現我出走，有沒有什麽辦法呢？"壺公說："這很簡單。。，。？　　馬鳴生　　馬鳴生者，臨淄人也，本姓和，字君賢。。，。

"乃授其所修之要，此人遂登五老峰，訪洞府而去。。，。藏器于身，古人所重，況童子耶！但當爲詩以賞風景，詠古賢，勿自揚己爲妙。。，。！到了約定的那天，子訓並沒動身去京城，書生的父母很著急，跑來問子訓，子訓說："你們是怕我忘了去京城的事，使你兒子在貴人面前由于失信而得不到官位吧？我吃了飯就出發。。，。？不一會兒，侍女端來一個玉盤，盤中盛著七只仙桃，像鴨蛋那麽大，圓圓的是淡青色。。，。

陳生不敢隱瞞，就把書又還給了他。。，。向見諸鹿無故即死，故哀之，所以禁隱；亦不敢放，今在山側耳。。，。；

劉徹這個人性情粗暴貪色好淫，心性不純正，怎麽能夠修成真正的神仙，淩行于天界遨遊于十方呢？即使他再刻苦的修煉，頂多不過能達到不死的程度罷了。。，。？她的父母走上前去抱住她，哭泣了很久，告訴她要把她領回去。。，。不要去種槿花，它只在早晨才呈現自己的豔麗；不必敲石火，它不過是昏黑中的一線流光。。，。；言曰："人世勞苦，若在火中，身未清涼，愁焰又熾，而無斯須泰時。。，。費冠卿不知這樣做的原因，就靠在床上歇息。。，。又嘗令一健卒，入枯井中取文書，果得數軸，皆道書也。。，。

衆鹹見一女子，出自車中，坐于紫雲，冉冉而上，久之乃沒。。，。孩子生下以後，果然和平常人不同，自小就特別聰明，長大後博學多聞，因爲讀了《神仙傳》而萌生了乘龍駕雲的志向。。，。　　李林甫　　唐右丞相李林甫，年二十，尚未讀書。。，。自己作了一首歌："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。

李紳向道士一揖，道士笑道："公垂在這裏嗎？"話說得像老朋友似的。。，。？以這樣的條件求取一點功名，望天子的門都不可能望見，又不是個懂音樂的，如果想把新樂曲送到宮中去，根本是做不到的。。，。腹內和身上的各種病，用竹子拐杖指著，用口吹拐杖的一頭，拐杖發出雷鳴般的響聲，病便治好了。。，。雷電再三再四地進入屋內，好像有所搜索擒獲的樣子，沒有擊到也就停止了。。，。僧人說："宰相之官在陰司中定有紗籠暗中保護著，以防異物侵擾；其他官員都沒有這種待遇。。，。；奔跑不到半裏，大雨傾盆而下，這才知道王賈不是平常人。。，。

玉女周旋山中，酌泉水、食木實而已。。，。、至于遊宴，言和氣柔，詞語卑下，明木之畏于金也。。，。薜荔的枝蔓遮蔽了牆垣，苔藓柔密叢生，像毯子似的鋪在地上。。，。　　陶尹二君　　唐大中初，有陶太白、尹子虛老人，相契爲友。。，。、

　　董奉　　董奉者，字君異，候官人也。。，。她有時往來于浮山之側，現在稱作真多化，就是古代的浮山化，有如地肺到了水面就上浮。。，。名瑤姬，受徊風混合萬景煉神飛化之道。。，。真白先生就按照各種卦書推算，建議國號定爲"梁"，說這個國號上應天運，一定能使國家昌盛。。，。不知房中之事，及行氣導引並神藥者，亦不能仙也。。，。'揚許之，賜錢十萬，從其志。。，。