他認爲當時通行的篆體字，寫起來很費事而用處不廣，而且人們很難在短時期內學會使用篆字。。，。一問道人姓成，就把他接進官家的客棧。。，。劉徹即了帝位後，特別喜好神仙修煉的道術，經常到全國的名山大川和五嶽去祈禱神靈，以求自己能得道成仙。。，。郭翰驚訝而又惋惜地說："還剩幾天？"女郎回答說："只剩今天晚上了。。。？以姑修道精苦，獨棲窮林，命我爲伴。。，。

"于是叔本心甘情願地給安世當徒弟，每天向安世跪拜求教，爲安世清理打掃房間。。，。其後陳世安亦于此山得道，白日升天。。，。

幾天後，事情辦完要離開了，老頭對段恝說：'我姓孟，名叫期思，住在恒山，在行唐縣西北九十裏。。，。魯迅編輯《古小說鈎沈》和《唐宋傳奇集》時就充分利用了本書。。。

聞君累德清素，幸因寤寐，願托清風。。，。黃觀福對她的父母說："女人本來是上清的仙人，因爲有小過錯，被貶到人間。。，。"留數十日，說初上天時，雲不得見帝，但見老君東向而坐。。，。'信真詩曰：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。"于是又吟詩一章贈別他的妻子，這首詩寫的是："月斜寒露白，此夕去留心。。，。

後有事于城隍廟，忽見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。。，。煉丹的費用很大，致使他家裏沒有多余的資財。。，。

吏見而又逐之，複變爲白虎，急奔，見聚糞，入其中，變爲鼠。。，。遺憾的是剛才沒有飲酒的伴侶，不能盡興地品嘗。。，。

那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。（出《神仙感應傳》）　　于濤，是唐宰相于琮的侄兒。。，。其議論玄暢，迥出意表，晦之愈健慕，于是留宿。。，。"少玄說："我留詩一首，把它留贈給您。。，。母親問兒子是怎麽回事，兒子說："我被關在陰間的牢房裏拷問得正苦的時候，忽聽外面喊道：'大王叫這個人！'負責拷問的官吏不肯，說：'審訊沒完，不能去！'過了一會兒，又有一個驚慌跑來的人說：'邢仙人親自來叫這個人！'那官吏出去迎接，連連下拜，很害怕的樣子。。，。！

子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。。，。？仙壇石上，宛然有仙人履迹；及（及原作各。。，。；"兼越王繼和詩，蹤迹頗異，乃詢主者。。，。上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。明日，二友與仆夫方奔訪覓之，相逢大喜。。，。

而君性疏漏，我今本末已露，不複與君通接。。，。用手摸一下四面的牆壁，大約只能容下兩張席子。。，。因問贊者曰："此爲何處也？恐韓公诘問，又是何人致書？"答曰："此東海廣桑山也，是魯國宣父仲尼，得道爲真官，理于此山。。，。？紫極宮也報告說長虹進入，遠近的人全都見到了。。，。

二十日辰時，于金泉道場白日升天，士女數千人，鹹共瞻仰。。，。許氏很愛她，不忍心把她葬到遠處去，就殡殓在住室旁邊。。，。