義下塔不三四步，捧心大叫，一聲而絕。。，。其子去惑、去盈、去奢、去逸，依倚恩寵，頗極豪華。。，。、

及到家，父母大驚異，因啓本末。。，。"法朗等先嫌讀經沙門無慈愛心，聞已，乃作禮悔過。。，。第二天，縣官和同僚的人都擺上酒宴在亭子上觀看，並召來了年歲大的老人來詢問是怎麽回事。。，。

"後來李林甫在朝庭內獨攬大權，安祿山在朝庭外發動兵變，東都被逆賊所攻破。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；"經年，遷居夾江，因夏潦飄壞舊居渠岸，見死婢容質不變。。，。阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。有個外國人叫羅叉，說能治好張資的病，呂光非常高興，送給他很多東西。。，。又說："這位先生對我有恩，但我把他口袋裏的書，錯誤的認爲是綢緞，于是劫殺了他，等我打開那些布袋，才知不是綢緞，只得到兩匹綢布罷了。。，。

王融別傳，言惠死後十年，有人于武當山下見之。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。

"又問："金玉華宮南檀台山上，有磚塔，面別四十步，下層極壯，四面石龛，傍有碎磚，又有三十余窯磚，古老莫知何代，然每聞鍾聲？"答曰："此穆王寺也，名曰靈山。。，。？蕭紀果遣蜀將渡峽口，勢蹙，進退不可。。，。

明日將竊取其案，已不及矣，竟殺其僧。。，。太興年間，因爲參預錢鳳之亂，被殺掉了。。，。等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。