當世的善政，多出于杜欽的建議和籌劃。。，。”待诏華龍行汙穢，欲入堪等，堪等不納，亦與朋相結。。，。後數月，大赦，嘉薦“相等皆有材行，聖王有計功除過，臣竊爲朝廷惜此三人。。，。呂後日夜泣曰：“妾唯太子、一女，柰何棄之匈奴！”上竟不能遣。。，。！、

張安世爲前禦史大夫張湯的兒子。。。趙破奴率輕騎兵七百余名先到西域，生擒樓蘭王，然後大破車師國，並乘機以兵威困迫烏孫、大宛等國。。，。、”項王以此故無西意，而北擊齊。。，。

金日叩頭請罪，陳述了殺死其子的緣由。。，。教化，所恃以爲治也；刑法，所以助治也；今廢所恃而獨立其所助，非所以致太平也。。，。；軍宿，焉耆外孫，不欲質匈奴，亡走焉耆，車師王更立子烏貴爲太子。。，。”及平阿侯仁臧匿趙昭儀親屬，皆遣就國。。，。當今將軍東有夜邑之奉，西有淄上之娛，黃金橫帶而騁乎淄、渑之間，有生之樂，無死之心，所以不勝也。。，。、

對策上呈武帝，武帝把公孫弘的對策成績提升爲第一名，任命他爲博士，在金馬門伺應召對。。，。昭儀與董賢夫妻日夜侍奉哀帝，一同跟隨左右。。，。他說長安東北有神，結成五彩之氣。。，。郅支單于慘毒行于民，大惡通于天；臣延壽，臣湯，將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下，宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬裏，明犯強漢者，雖遠必誅！”丞相匡衡等以爲：“方春掩骼，埋之時，宜勿縣。。，。；！介子至樓蘭、龜茲，責其王，皆謝服。。，。、

待到貴爲天子，四海之內無不臣服時，如果不明確禮義以顯示給人，致使身爲臣子的人，人人懷有二心以圖求取厚利，那麽國家還能長治久安嗎！因此漢高祖據大義作出決斷，使天下的人都清楚地知道，身爲臣子卻不忠誠的人沒有自己可以藏身的地方，懷揣個人目的布施恩惠給人的人，盡管他甚至于救過自己的命，依照禮義仍不予寬容。。，。！此外，將領在三種情況下不接受君主的命令：可以殺死他，但不可令他率軍進入絕境；可以殺死他，但不可令他率軍攻打無法取勝的敵人；可以殺死他，但不可令他率軍去欺淩百姓。。，。；龔遂發現齊地風俗奢侈，人們喜歡經營工商業，不願在田間勞作，便以身作則，提倡勤儉節約，勸導百姓從事農業生産，按各家人口的多少，規定必須種樹若幹，養家畜若幹。。，。

　　郎中雷被獲罪于太子遷，時有诏，欲從軍者辄詣長安，被即願奮擊匈奴。。，。其所以莫敢告者，何也？亡養老之義，亡輔弼之臣；退誹謗之人，殺直谏之士。。，。；？然而，他耽于酒色，使趙氏穢亂于內宮，外戚擅權于朝廷，說起來令人歎息！”建始元年以來，王氏開始執掌國家命運，哀帝、平帝都短命，于是王莽篡奪了皇位。。，。！、以桀詐堯，譬之以卵投石，以指桡沸，若赴水火，入焉焦沒耳。。，。

陛下必欲上，稍上即無風雨、遂上封矣。。，。、　　[6]初，吳、楚七國反，吳使者至淮南，淮南王欲發兵應之。。，。、今朝廷不聞直聲，而令明诏自親其文，非策之得者也。。，。石顯與中書仆射牢梁、少府五鹿充宗結爲死黨密友，凡依附他們的人，都得到了高官厚祿。。，。、

不久，長安城中逐漸平定下來，經查問，果然是謠言。。，。不韋因使其姊說夫人曰：“夫以色事人者，色衰則愛弛。。，。但天子憐憫百姓剛剛經過兵事勞苦，所以暫且休兵不發，派我前來授您君王印信，頒發符節，互通使臣。。，。而項羽有違約背信的惡名及殺害義帝忘恩負義的罪責；且對人家的功勞毫不記在心中，對人家的過失卻總是耿耿于懷；將士打了勝仗得不到獎賞，攻陷了城鎮得不到賜封，不是項姓的人就沒有誰能夠當權主事；致使天下人都反叛他，賢能才士都怨恨他，無一人願意爲他效力。。，。；高帝說：“相國您不要這樣！相國爲人民討要上林苑，我不准許，我不過是夏桀、商纣那樣的昏君，而相國您是賢相。。，。！、天下之情，與器無以異，在天子之所置之。。，。