山有風穴，遊人稍或喧呼，及投物擊觸，即大風震發，揭屋拔木，必爲物害。。，。武獻公蕭穎胄疾笃，謂诜曰："推其曆數，當無辜否？"答曰："鎮星在襄陽，荊州自少福，明府歸終于亂代。。，。？夫人問左右："誰人召來？"曰："衛符卿、李八百。。。？、他順著一條非常狹窄難走的小路走了五六裏地，遇見一個頭系黑頭巾的人。。，。

　　鈎翼夫人　　鈎翼夫人，齊人也，姓趙，少好清淨。。，。"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。'神人曰：'必欲長生，先去三屍。。，。"輪到給漢武帝敬酒，王母又唱道："珠露金風下界秋，漢家陵樹冷翛翛。。，。我國王將仰中土而慕道風，薄金玉而厚靈物。。，。

大抵骨格不成就，且須向人間富貴。。，。下有大石，二龍盤繞之，一白一黑，各長數丈。。，。"于是他早晨起來，與李汶辭別。。，。比至安史亂，裴氏全家而去，隱于洞中數年。。，。固不可拒，拒則禍益大矣，宜疾去。。，。超當其夢也，精爽感悟，美其非常人之容，覺而欽想。。，。

衡山隱者告訴他的住處說："離這四十多裏，只要遇到山就必定知道了。。，。"夫人說："說得是！"于是就另外給元柳二人端來了食物，是人間的味道。。，。！

是夕有聲如雷，山礦豁開數十丈，銀液坌然而湧，與入用之數相符。。，。父親叫張夷，字和平，母親是田氏。。，。雲數盡當死，死後三百年，墓當開，即解化之期也，今正三百年矣。。，。夫人引三女升堂，又延三子就座。。，。既入，青衣數十人，容色皆殊，衣服鮮華，不可名狀，各執樂器引拜。。，。經過三年，神通已經二十多歲了，就有些想念人間。。，。

"因以一杯水遺令飲，謂之曰："汝雖凡流，得睹吾洞府，踐吾真境，將亦有少道分矣；所恨素不習道，不可語汝修行之要耳。。，。；"乃取柏葉曝乾，爲末服之，稍節葷味，心志專一，服可至六七十日，未有他益，但覺時時煩熱，而服終不辍。。，。供散，他忽然起來枕到枕頭上，對衆人說："你們看看我口裏有什麽東西！"于是他就張開簸箕般的大口，五髒全都露了出來。。，。！鹹入山追之，越巨壑，升層巅，涕泗追望，漠然無迹。。，。

當甚勞乎！"德祖驚其且遠，亦以行倦爲對。。，。！他曾經在黃鶴山拜來天師爲師，完全學到了來天師的道術。。，。幾開視之，乃仙方養性長生之術也。。，。這《五嶽真形圖》是上帝親自審閱過的，可以說是最珍貴的了。。，。

只有趙升說："有神靈保佑，有什麽危險呢？何況還有我的仙師在這裏，他能眼看著我摔死在山谷裏嗎？即然是仙師讓摘這桃子，說明這桃子一定能夠摘到的。。，。？（出《列仙傳》）　　現住武昌的趙廓，是齊國人。。，。"臨走時老人贈給他幾十匹帛，對他說："千萬不要對別人講這件事。。，。

有個道士叫李君憑道術出名，尤其善于察看鬼物，朝中士大夫都敬慕他的才能。。，。權叔本奇怪地說："安世一個人住在空屋子裏，怎麽常聽見他和別人說話的聲音呢？"權叔本一進他屋裏，看不見有什麽人在那裏。。，。？"遂揖而去，茂實忽呻吟，衆驚而問之，茂實給之曰："初腹痛時，忽若有人見召，遂奄然耳，不知其多少時也。。，。其葉似菰，不叢生，一株可活千人耳。。，。

"賓客的名字，一一詳細知道，某廊下有一個小孩某某，牽一個銅龜子跑著遊戲。。，。子訓至陳公家，言曰："吾明日中時當去。。，。但今以去，勤修至誠，奉上元夫人之言，不宜複奢淫暴虐，使萬兆勞殘，冤魂窮鬼，有被掘之訴，流血之屍，忘功賞之辭耳。。，。陳複休手指沙中，讓胡仿取酒器。。，。隱居欣然臨軒接之，青童曰："太上命求桓先生耳。。，。"皇帝就令他所在之處的官員尋找他。。。

"家人們平常被她弄得很難受，就偷偷告訴了各位兒子，兒子們也醒悟了，就讓王賈進來。。，。他自己說姓仆名仆，沒有人知道他從哪裏來。。，。及還，已失老母，但留麥飯數升于石上而已。。，。蔡經是個普通老百姓，然而從骨相上看可以成仙，王遠看出來了，所以住在他家。。，。"因袖中出書一緘，謂仙玉曰："可以此上聞，雲我姓維，名厶遠，靜真先生弟子也，上必寤焉。。，。（出《驚聽錄》）　　嵩山道士韋老師，性情沈默，少言寡語，不知他憑著什麽樣的道術成了神仙。。，。