子良笃好釋氏，招致名僧，講論佛法，道俗之盛，江左未有。。，。北魏國主命劉昶再寫信給明帝，劉昶不寫，說：“事實上我是劉的哥哥，從來沒當過他的臣崐屬。。，。

萬俟道洛暗中跟高平城中百姓合謀，偷襲了長孫邪利，連同其部下都殺害了。。，。虞願又說：“這是堯用來教他兒子丹朱的玩藝兒，不是人主所應該嗜好的。。，。投奔劉靈助的人以夜間舉火把爲號，不舉火把的，各村就一起把他們殺光。。，。　　[10]北魏廣陵惠王元羽與員外郎馮俊興的妻子私通，夜裏前去尋歡，被馮俊興堵住痛打了一頓，並且把他藏匿起來，五月，壬子（十九日），元羽死去。。，。

　　沈約論曰：聖人立法垂制，所以必稱先王，蓋由遺訓馀風，足以贻之來世也。。，。當今天下紛亂，人人各懷異想，高歡雄才蓋世，如果再讓他在外握有重軍，這好比是借雲雨給蛟龍啊，您將無法控制他了。。，。但是就在這一天，程茂、薛元嗣獻出郢城，投降了蕭衍。。，。、悫刑政所施，喜每多違執，悫大怒，曰：“宗悫年將六十，爲國竭命，正得一州如鬥大，不能複與典簽共臨之！”喜稽颡流血，乃止。。，。！

當時，宣武帝專門崇尚佛教，不讀經籍，中書侍郎河東人裴延上疏，指出：“漢光武帝、魏武帝，雖然忙于戎馬征戰，但是未曾廢棄書籍，先帝遷都行軍，手不釋卷，正因爲學問多有益處，不可以臨時中斷。。，。、這就是不吝啬銅和不惜精工鑄造的效果。。。　　[16]十一月，癸巳，上習水軍于梁山。。，。

”梁武帝說：“不對，這一定是他們還想進兵，而特意作此僞詐之計。。，。于是，朝廷內外，人心受到很大震驚。。，。

曰：“吾執心行己，無愧幽明，若災眚必至，避豈得免！”晚年頗慕高尚，立園宅，名爲東山，遺落世務，罷遣部曲。。，。！現在卻無故殺戮許多官員，不分忠臣奸臣，恐怕會使天下大人失所望，這不是上策。。，。道成曰：“卿近在石頭，日夕去來，何悲如是，且又何辭？”淵曰：“不審公能保袁公共爲一家否？今淵往，與之同則負公，不同則立受禍，何得不悲！”道成曰：“所以遣卿，正爲能盡臨事之宜，使我無西顧之憂耳。。，。？！

歡遣四百騎迎修入氈帳，陳誠，泣下沾襟，修讓以寡德，歡再拜，修亦拜。。，。　　[17]楊公則至洛口，與魏豫州長史石榮戰，斬之。。，。南齊武帝任命範諸農爲都督緣海諸軍事、林邑王。。。、

或告盤龍雲，“奉督已沒”，盤龍馳馬奮稍，直突魏陳，所向披靡。。，。　　[33]丙午，以司空褚淵領尚書令。。，。邢巒攻克巴西，讓軍主李仲遷鎮守。。，。　　[3]戊戌（二十一日），北魏太上皇率領大軍回師，抵達雲中。。，。播獲堂構，豈雲易哉！”　　裴子野論曰：從前，齊桓公在葵丘會盟時態度傲慢，九個國家同時背叛。。，。！角城蕞爾，處在淮北，去淮陽十八裏。。，。

攸之怒，改計攻城，令諸軍登岸燒郭邑，築長圍，晝夜攻戰。。，。太子疑之，曲加禮待，謂曰：“世間流言，我已豁懷；自今以富貴相付。。，。；王儉小時候就喜歡《禮》和《春秋》，即使是隨便言談，也都一定遵循儒家法則，從王儉這裏開始，士大夫又追隨模仿，崇尚儒家學說。。，。

過去孝文帝太平之年，什麽都不缺少，尚且創置鹽官對鹽池加以管理、保護，那樣做的目的，並不是要跟老百姓爭利，而是擔心由于利益沖突而導致社會動亂。。，。、　　[13]上使王公、八座與荊州刺史朱之書，令丞相義宣自爲計。。，。、姑且跟你開個玩笑，把你緊鎖的眉頭伸展開吧。。，。辛巳（初四），又攻下了曲木，掃虜將軍彭寶孫攻取了琅邪。。，。　　[19]丙子，魏徙義陽王略爲東平王，頃之，遷大將軍、尚書令，爲胡太後所委任，與城陽王徽相埒，然徐、鄭用事，略亦不敢違也。。，。、齋閣通夜洞開，內外淆雜，無複分別。。，。

　　[21]甲申（初七），梁朝彭寶孫攻取了檀丘。。，。　　孝文帝問任城王元澄：“朕離開京城以來，舊的風俗習慣多少得到改變沒有？”元澄回答說：“在聖上的教化之下，風俗日新月異。。，。？始欣貪暴，孝昌初，諸獠反，圍州城，行台魏子建撫谕之，乃散。。，。那些過去爲部落頭人，而從道武帝皇始年間以來三代官職在給事以上，以及爵位上至王公的確定其姓；如果不是頭人，而自皇始年間以來三代官職在尚書以上以及爵位上至王公的也確定其姓。。，。；　　節闵帝使中書舍人盧辯勞歡于邺，歡使之見安定王，辯抗辭不從，歡不能奪，乃舍之。。，。”于是，蕭衍命令人去搜查被囚禁的俘虜，發現了陳伯之的幢主蘇隆之，對他加以優厚的賞給，派他去遊說陳伯之，許諾只要陳伯之歸順，就任他爲安東將軍、江州刺史。。，。、