有二匹千裏馬，伷先與妻各騎一匹，整裝完畢立刻出發，估計天亮被人發覺時已經進入少數民族的境地了。。，。死後不多日子，有一天，破虜在牛槽邊看牛，忽然看見蓋卿帶著自己的頭走進來，拿著一碗搗碎的蒜給他，破虜見是蓋卿驚叫奔逃，但沒有跑出去卻已經把蒜吃下去了，因此破虜得了病，不長時間就死了。。，。說："官府這麽多，軍隊馬匹遍地是，白天黑夜都承擔著供求的任務不可以不周悉。。，。鄰中相謂曰："昨者張家有白鹄，聳翮入雲，以告承母。。，。士明亟返，拜翁求恕，翁笑曰："孺子更侮于我乎？"士明雲："適于中途已疲，讵敢複爾。。，。？既複命，副將與生不相得，遂告于裴雲："樂某以官軍虛實露于賊帥，昵之，故贈女口。。，。

神往太白，采取芝草，供養聖僧，皆獲延齡。。，。思元等人來到這裏後，還沒有進去，便見一人佩戴著金章绶帶，樣子極高貴，也被傳令去谒去閻羅王。。，。欲西上，忽大風所飄，意謂東南，六七日始到一島中。。，。（出《還冤記》）　　宋朝元嘉年間，李龍等人在夜間搶劫掠奪。。，。今先帝登遐未幾，遽自封崇私室，立諸武爲王，誅斥李宗，自稱皇帝。。，。于是受五戒，拆除神影，大設福供。。，。

渡密封之，因語欣令開，乃見錢帛皆滿，可堪百許萬。。，。與僮行盜牛馬，盜處必五十裏外。。，。"主人說："是殺了一只白羊，從肚裏取出了兩個羊焦。。，。

法琳與各位道士展開辯論，這位攻擊佛教的道士終于服輸。。，。二人開絹，皆有當使字，唯思元絹開無有。。，。時有僧和和者，如狂如愚，衆號爲聖。。，。于是雲日鮮華，五色燭耀，鄉裏備睹，移時方歇焉。。，。一行入，詣寂作禮，禮訖，附耳密語，其貌絕恭。。，。設或天下有一人失所，即罪在天子，罪在天子，焉用君相。。，。

（出《獨異志》）　　陳宣帝時，揚州有個人叫嚴泰，他乘船在江中航行正碰上打漁的船，就問打到什麽了，船上的漁人回答說："有五十頭龜。。，。驚起曰："與公幽顯異路，何故相幹？"公孫曰："某有冤，要見長官請雪，嘗忝僚佐，豈遽無情！某命未合盡，爲奴婢所厭，以利盜竊。。，。？！

明帝深信佛法，便在這裏建立寺廟勸導世人。。，。子因道碛中傷足事，母令解足視之，裹瘡乃數幅經也，其瘡亦愈。。，。昔天後誅戮皇宗，宗子系大理當死。。，。代下將還，王要伏（"要伏"二字據明抄本補。。，。

後寺僧經祠前過，見有兩高座，邃在北，弟子在南，如有講說聲。。，。靈救愈者，多不敢（明抄本敢作受）報謝。。，。子敖也不知道回答這句話是幹什麽。。。

人有求買之不得者，病必死，或急趁無疾人授與之者，其人旬日後必染沈痛也。。，。即捉袈裟角問之，僧雲："緣公持經，故來相衛，可隨燭行。。，。噫，乃宿冤之動作，征應委曲如是，無隱雲。。，。謂其妻曰："某女不憂不嫁，悉以女妝奁，擇邑客謹善者配之。。，。

"建曰："非但此一門中生，從四十七年以來，至七死七生，已得四道果。。，。食畢，王因請入宮，更設供具，談話款至，其侍衛天官兼鬼神甚衆。。，。吾兵敗，入于大孤山，精勤修道。。，。

"叟曰："吾之所見，梁隋陳唐耳，賢愚治亂，國史已具，然請以身所異者語子。。，。他熱誠地背著孩子，當時趕上大雪，難再往前走。。，。第二天，忽然有一個胡僧來到門上討飯，曹進馬上讓他進來。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝陳文達，是梓州郪縣人，常念金剛經許願給死去的父母念八萬四千，有很多吉祥的兆頭。。，。

問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。"既異之，明日與村人少年，鼓噪與湖邊，須臾，波濤湧激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。。，。（出《北夢瑣言》）　　前蜀甯江節度使王宗黯過生日。。。機恐，乃坎後庭瘗之，自謂人無知者，時鹹通戊子春正月也。。，。