《司馬法》曰：‘賞不逾月，欲人速睹爲善之利也。。，。四夷間奏，德廣所及，《仱》、《佅》、《兜離》，罔不具集。。，。、

讓我統率騎兵，您統率步兵，天下的平定輕而易舉。。，。田豐舉著拐杖敲擊地面說：“咳，大事完了！好不容易趕上這樣的時機，竟然因爲小孩子生病喪失機會，可惜呵！”袁紹聽到以後很惱怒，從此就疏遠了田豐。。，。！永平三年夏旱，而大起北宮，意詣阙免冤上疏曰；伏見陛下以天時小旱，憂念元元，降避正殿，躬自克責，而比日密雲，遂無大潤，豈政有未得應天心者邪？昔成湯遭旱，以六事自責曰：“政不節邪？使人疾邪？宮室榮邪？女谒盛邪？苞苴行邪？讒夫昌邪？”竊見北宮大作，人失農時，此所謂宮室榮也。。，。；？敞喪母至孝，國相陳珍上其行狀。。，。飒理恤民事，居官如家，其所施政，莫不合于物宜。。，。

景承旨召玄，玄還檄不發，案之益急。。，。側無子，其月立兄防子侯章爲常山王。。，。斯致可得而言欤！推其圍範兩儀，天地無所蘊其靈；運情機物，有生不能參其智。。，。；！會友人上郡太守王旻喪還，規缟素越界，到下亭迎之。。，。現在君王授給大臣以重位，掌管上天所愛的人，怎可以不安定和給他們好處，供養和救濟他們呢?因此君子任職則想著對他人有利，可以見到皇帝則想著推薦賢人，因此居高位而下面不怨恨，在前而在後者沒有不滿。。，。

那些當地之人之所以手持武器，毫無反顧之心的原因，是因臣屬于漢的緣故。。，。時進既被害，師徒喪沮，臣獨將家兵百余人，抽戈承明，辣劍翼室，虎吆群司，奮擊凶醜，曾不浃辰，罪人斯殄。。，。

嵩先入白母曰：“出行，乃得死友。。，。從京城開始動身的時候，汝南、南陽的士大夫來迎接他的車子有幾千輛。。，。、不能止人遂爲非也，適足絕人還爲善耳。。，。向使能瞻前顧後，援鏡自戒，則何陷于凶患乎！貴寵之臣，衆所屬仰，其有愆尤，上下知之。。，。！

太後大怒，收押杜根等，命令將他們裝在絹制袋中，摔死在殿上。。，。華實之毛，則九州之上腴焉；防禦之阻，則天下之奧區焉。。，。；他們一律用誠實信義要求大家，不許欺騙虛妄，誰有病只要他說出自己所犯的遇錯就行了。。，。”皇帝對管霸說：“皇帝不想明察，這是什麽話，難道常侍想要原諒他們嗎？”回頭讓小黃門接受他的奏請，李雲、杜衆都死在獄中。。，。？、這實在是圓家最大最根本的利益、天人的偉大幸福啊！有寒有熱有陰有晴，適纔成其爲年歲，有尊有卑有長有幼有奢有儉纔成其焉禮制。。，。！、案鄗畢之陵，南城之冢，周公非不忠，曾子非不孝，以爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，無取于車馬。。，。

興平元年，曹操複擊謙，略定琅邪、東海諸縣，謙懼不免，欲走歸丹陽。。，。、自此後代的儒者和學子，都以石碑爲准。。，。那年冬天，貴人立爲皇後，窦武升任越騎校尉，封槐裏侯，食邑五千戶。。，。所以自從建武時期以來，重修舊典，多次派出重要使臣，前後相繼，直至最後方纔暫時與他們斷絕交往。。，。因廉潔被推舉而因貪被撤職，這不是士君子的志向。。，。

功曹袁板請求接見，說道：“我聽傳聞說‘人臣不被君王所察，不敢立于朝廷，。。，。又掌管政權的人，大多用權宜之計，因而不能考慮賢愚的不同，以開啓盛衰之命運。。，。

先帝重視百姓性命，害怕大興兵役，因此派軍司馬班超駐軍在于寞以西。。，。前人以敗，後爭襲之，誠可傷也。。，。夏天，段頰獨自進軍，到離羌人駐紮的凡亭山四五十裏的地方，派遣田晏、夏育率領五千人占據山頭。。，。、那些在關中的人，全都率領部隊守衛自己。。，。翻越衆山到處遨遊啊．駕著疾風傳揚名聲。。。

今宜拜龜茲侍子白霸爲其國王，以步騎數百送之，與諸國連兵，歲月之間，龜茲可禽。。，。對曰：“昔叔向嬰罪，祁奚救之，未聞羊舌有謝恩之辭，祁老有自伐之色。。，。所至皆親其豪桀，有聲荊豫之域。。，。陳禅教他行禮，對他宣講道義以感化他。。，。

自我反省而不內疚，何必擔憂別人的話呢！順著自己的心意留下他，這不是忠臣應該做的。。，。！死者不可複生，而髡者無傷于人。。，。昔師曠谏晉平公曰：“梁柱衣繡，民無褐衣；池有棄酒，士有渴死；廄馬秣粟，民有饑色。。，。；瓊久處議郎，已且十年，衆人皆怪始隆崇，今更滯也。。，。到皇帝去世，周晖聽說京城不安定，便前來守候周忠，董卓聽說後十分痛恨他，便派兵將他們兄弟劫殺。。，。官吏百姓觸犯了禁令，他總是根據情況給以指正。。，。