時，張奂上言：“東羌雖破，余種難盡，颎性輕果，慮負敗難常。。，。今當立帝，天下重器，誠知太後垂心，將軍勞慮，詳擇其人，務存聖明。。，。叔孫穆子夢見背負上天而喜歡豎牛啊，豎牛卻發動禍亂而囚禁叔孫其主。。，。致政之術，先屏四患，乃崇五政。。，。一日一夜行四百余裏，遂得脫歸。。，。”蓋所以崇本絕末，鈎深之慮也。。，。

绲畏憚宦官，乃爲彧娶中常侍唐衡女。。，。光武中興之後，又增設了敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之類。。，。、

別駕王脩率吏人自青州往救譚，譚還欲更攻尚，問脩曰：“計將安出？”脩曰：“兄弟者，左右手也。。，。？五年，便以徐幹爲假司馬，率領解除刑罰及自願跟從的上千人投奔班超。。，。所以自從建武時期以來，重修舊典，多次派出重要使臣，前後相繼，直至最後方纔暫時與他們斷絕交往。。，。

董卓所擄獲的義兵士卒，都用布纏裹，倒立在地上，用熟油灌死。。，。張酣後來因有事與司隸校尉晏稱在朝堂相見，張酣不慌不忙地對晏稱說：“三府召吏，多數都不稱職。。，。又前白馬令李雲，指言宦官罪穢宜誅，皆因衆人之心，以救積薪之敝。。，。在黃帝、炎帝以前，典籍沒有記載；而三皇五帝以來，大致聽說過一些。。，。；、班固又撰寫功臣、平林、新市、公孫述之事，作列傳、載記二十八篇，上奏給天子。。，。、

自此審配、逢紀的關系更融洽了。。。、雄又上言：“郡國孝廉，古之貢士，出則宰民，宣協風教。。，。梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜，即日赦出诩。。，。

阜陵質王劉延，建武十五年封爲淮陽公，十七年進爵爲王，二十八年回封國。。，。司隸校尉應奉上疏理膺等曰：昔秦人觀寶于楚，昭奚恤莅以群賢；梁惠王玮其照乘之珠，齊威王答以四臣。。，。；

馬相自稱“天子”，部衆達十多萬人。。，。”寔聞之，曰：“鍾君似不察人，不知何獨識我？”皓頃之自劾去。。，。？白楊震至楊彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏同爲東京的名族。。，。中常侍曹騰等人知道逭情況後，夜晚到梁冀家說：“將軍家幾代人都是皇親，手握重權，賓客縱橫于世，常常有過失差錯。。，。後來趁著進見皇帝，親口又陳述說：“我聽說漢家舊制，設置侍中、中常侍各一人，負責尚書之事，黃門侍郎一人，傳遞文書奏章，都使用大族中的士人。。，。、

禹爲開水門，通引灌溉，遂成孰田數百頃。。，。今西羌逆類，私署將帥，皆多段颎時吏，曉習戰陳，識知山川，變詐萬端。。，。當時道路不通，運送不到，而劉虞實行寬大政策，鼓勵農業生産，開放和上谷胡人貿易，與漁陽富饒的鹽鐵進行流通，民衆歡喜，糧食豐收，谷子一石纔三十錢。。，。皇天後土，祖宗明靈，都請作證。。，。宦官事急，共讒陶曰：“前張解事發，诏書示以威恩，自此以來，各各改悔。。，。何者？以爲威辟既用，而苟免這行興；仁信道孚，故感被之情著。。，。；？

如果園政完全聽從陛下的命令，王室之事全由陛下自己決斷，那麽下屬就不能逼迫上級，臣下不能幹涉國君之事，連續不斷的降雨和水災就會停止，四方各種怪異現象就不能造成災害。。，。禮天拜地祭山川，極盡求祀之所用，采集遊童快樂的歌谲，編次隨從侍臣的頌揚之辭。。，。征拜度遼將軍，至營數月，上書薦中郎將張奂以自代。。，。多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。于是曹操用發石車發射石頭，將袁紹的望樓全部摧毀，軍中士兵稱爲“霹雳車”。。，。陛下先前剛開始臨朝攝政時，順應天意實施誅殺，蘇康、管霸都被依罪處決。。，。、

政權落在大夫之手，孔子也很痛恨；世卿掌權，《春秋》中引以爲戒。。，。；蠻夷震驚害怕，隨即共同殺死他們的大帥而投降，于是宋均進入賊營，解散衆人，遣送他們回歸各自本郡，爲他們設置長吏之後而回。。，。于是天子備好車馬，統領群臣，打開飛廉館，進入苑門。。，。素與南陽太守陳球有隙，及在公位，而薦球爲廷尉。。，。今日之公卿大臣都是政教的榜漾，民衆的示範，而父母之喪卻不能奔赴。。，。

超守盤橐城，與忠爲首尾，士吏單少，拒守歲余。。，。建武初，延上書願乞骸骨，歸拜王庭。。，。等到賊寇來追他，放的水已經深了，不能渡過。。，。相持歲余，麹義軍糧盡，士卒饑困，余衆數千人退走。。，。