薛延陀發兵攻擊，社爾大敗，逃到高昌，收拾殘部才一萬多家，又畏懼西突厥進逼，于是率部投降唐朝。。，。不久，玄宗又命令李與陳王李去宣慰肅宗，至此，李在彭原見到肅宗。。，。既而善安將數十騎詣大亮營，大亮止其騎于門外，引善安入，與語。。，。壬子，至太平宮，謂侍臣曰：“人臣順旨者多，犯顔則少，今朕欲自聞其失，諸公其直言無隱。。，。　　[20]羅士信圍攻慈澗，王世充派太子王玄應救援慈澗，羅士信把王玄應刺下馬，有人搭救，王玄應才逃脫。。，。　　[7]冬，十月，甲申，禮儀使姚元之、宋奏：“大行皇帝神主，應太廟，請遷義宗神主于東都，別立廟。。，。、

　　[14]丙申，以相王知左、右羽林衛大將軍事。。，。、承嘉恃威權相陵，仆義不受屈，亦不知言之從何而至也。。，。　　[10]甲午，鸾台侍郎、同平章事王方慶罷爲麟台監。。，。、’有司以爲負秦府國司者，非官物，征督如故。。，。

上問禮部侍郎賀知章曰：“前代玉牒之文，何故秘之？”對曰：“或密求神仙，故不欲人見。。，。？”在這一天，姚元之被任命爲毫州刺史。。，。昔禹帥九州之民，鑿山槎木，疏百川注之海，其勞甚矣，而民不怨者，因人之心，順地之勢，與民同利故也。。，。　　[84]冬，十月，已亥，就加涼州總管楊恭仁納言；賜幽州總管燕公羅藝姓李氏，封燕郡王。。，。；

來俊臣鞫之，不問一款，先斷其首，乃僞立案奏之，其殺張虔勖亦然。。，。”　　[9]秋季，八月，丙子（十九日），太宗對大臣們說：“朕廣開直言忠谏之路，正是爲了有利于國家，然而近來上書奏事的多攻讦人家的瑣細之事，今後還有這麽做的，朕當以奸佞小人問罪。。，。”便命令蘇到河西監軍，改由周興等審理，于是收捕韓王李元嘉、魯王李靈夔、黃公李、常樂公主等到東都洛陽，全迫脅他們自殺，改他們姓“虺”，他們的親屬黨羽都被處死。。，。、　　[5]壬辰（十二月），任命太子詹事張亮爲洛州都督。。，。

　　[9]有人告發文昌右丞周興與丘神串通謀反，太後命令來俊臣審訊他。。，。”這段話所說的就是象盧懷慎這樣的人。。。

叛軍先前駐紮在武功的軍隊得知後，逃回長安，在禁苑北面與官軍相遭遇，兩軍交戰，王伯倫戰死，李椿被俘虜後送往洛陽。。，。　　在這以前，殿中侍禦史南皮縣人鄭巴結張易之和張昌宗，二張敗死之後，被貶爲宣州司士參軍，又因犯貪贓罪的緣故，逃到東都，私下拜見武三思。。，。太宗下令從今往後大辟死罪都讓中書、門下省四品以上官員及尚書省討論，以盡量減除冤案。。，。、全國設立十道，六百三十四府，其中關內占二百六十一府，均隸屬于諸衛及東宮六率。。，。壬寅，遼東道副大總管江夏王道宗將兵數千至新城，折沖都尉曹三良引十余騎直壓城門，城中驚憂，無敢出者。。，。

　　[2]己未，契丹辱纥主曲據帥衆內附，以其地置玄州，以曲據爲刺史，隸營州都督府。。，。　　建成夜召世民，飲酒而鸩之，世民暴心痛，吐血數升，淮安王神通扶之還西宮。。，。　　[14]九月，壬子（初三），唐朝任命和尚懷義爲新平道行軍大總管，領兵二十萬討伐突厥阿史那骨笃祿。。，。　　[8]唐朝使者王義童奪取泉、睦、建三州。。。、　　[10]初，上命張說與諸學士刊定五禮。。，。诏以要漢爲汴州總管，賜爵國公。。，。

”太常博士唐紹、蔣欽緒駁之，以爲：“鄭玄注《周禮》《內司服》，惟有助祭先王先公，無助祭天地之文。。，。、承恩辭以無诏命，仙運說承恩曰：“常山地控燕、薊，路通河、洛，有井陉之險，足以扼其咽喉。。，。、”辭婉意切，其論甚美，凡三千言。。，。唐玄宗又頒布敕命，規定將所征得的客戶稅金一律充作所在州縣的常平倉本錢。。，。戊子，上複引見，谕之，祖尚固執不可。。，。韋月將、燕欽融之徒，先朝誅之，陛下賞之，豈非陛下知直言之有益于國乎！臣今所言，亦先朝之直也，惟陛下察之。。，。！、

　　[4]唐高宗下诏，因河南、河北發生旱災，派遣禦史中丞崔谧等分別到各道慰問救濟，侍禦史甯陵人劉思立上書認爲：“現在正當麥子抽穗春蠶吐絲的季節，農事正忙，皇帝派遣使者巡視安撫，百姓翹首企待，歡欣鼓舞，忘了生産，期望得到皇帝的恩惠，聚集起來參拜、歡迎使者，對農事妨礙很大。。，。、蠻酋雙舍帥衆拒戰，建方擊敗之，殺獲千余人。。，。

時九齡方以文學爲上所重，林甫雖恨，猶曲意事之。。，。　　二年（辛亥、711）二年（辛亥，公元711年）　　[1]春，正月，癸醜，突厥可汗默啜遣使請和；許之。。，。；、　　[49]劉黑闼陷瀛州，殺刺史馬匡武。。，。太宗說：“中原已經安定，四邊少數族自然歸服。。，。高麗罪惡極大，誠然應當陛下親去討伐，然而命令二三個猛將率領四五萬士兵，仰仗著陛下的神威，攻取他們易如反掌。。，。

朕因私情溺愛而忘記公義，剛才惱怒的時候，自己覺得有道理，等聽到魏徵的一番話，方知沒有道理。。，。唐玄宗爲楊思勖加輔國大將軍銜，並規定他的俸祿和衛兵數目均按輔國大將軍的品級供給。。，。但是臣還聽說天子在出現日食時應當修德，在出現月食時則應當整饬刑罰；親近君子，疏遠小人，堵塞後宮請托之途，斥退邪惡之人，這就是我們所說的修德，君子以說得多做得少爲恥，倘若陛下誠心修德，就不必屢降制書加以強調了。。，。；