"保宗因命食飼（"食飼"原作"筆記"，據明抄本改。。，。梁天監中，自司州遊上元，便愛其風景，于鍾山之西建業裏，買地結茅，開泉種植，隱操如耕父者。。，。按光顔居鼎盛文朝，慮弓藏之禍，事當遠害，理在避嫌。。，。

他們的國家不出産鐵，朱寬回到南海郡，把留仇俘虜中健壯的男人大多用鐵鉗鎖著，怕他們途中叛亂或逃跑。。，。"裴素狂妄，時庭中有鵲，其雛尚珗，乃驗志之，令蔔者鑽龜焉。。，。又騰雲駕霧，上到天界，下入地府來尋找，仍沒找到。。，。不能忍受那種窮困，有時心裏想將來通達與否可以用響聲占蔔。。，。

　　李章武　　李章武學識好古，有名于時。。，。睡覺時又放在身邊，第二天又不見了，又在瓦房上得到，如此反複幾次。。，。裏人貨其僵者，幻人以蜂，俱用爲婦人惑男子術。。，。我私下看到天象雲氣之色頻繁變化，反常怪異的現象屢屢出現，街上流傳著錯誤的預言，人們的情緒驚慌疑慮。。，。

胡人高興地說："這兩座山，是大蟹的螯，那個大蟹常常喜歡與山神打鬥，山神大多數沒取勝，很懼怕大蟹。。，。大者周回四五百裏，小者或百余裏。。，。第一次，要求把《孟子》作爲學習科目。。，。我倒是喜歡美麗的女子，卻總也沒讓我碰上。。，。

于是另外爲她設了一個溫泉浴池，讓她去洗浴。。，。　　南海貧窮的人的妻子正懷孕時，就到富人家去，指著肚子來賣孩子，一般稱作指腹賣。。，。雖雄藩大府，由中朝冗員而授，時以爲左遷。。，。

李琯是富貴人家的子弟，不知檢點約束自己，就跟著那個車子走。。，。"讀書人嚴肅地說："人的生死是命中注定的，今天我們族人舉行喪祭，不能不去參加吊喪的儀式。。，。

因爲你道德高尚，所以才來依附于你。。，。吏執送之，府尹以事異于常，乃斃捕雛者。。，。後來得到一本佛經，鹦鹉念佛經，有時念錯了，女孩一定糾正它。。，。母甚怪異，以刀割之，悉白魚子。。，。　　又　　興元靜明寺尼曰王三姑，亦于棺中化爲大蛇。。，。

他曾經說："我把傳宗接代的事看得很重要，總想事先算好那恰當的聚會日子。。，。是夕，紅娘複至，持彩箋以授張曰："崔所命也。。，。反切其音則叫蝼蛄；他說家在粽溪，其實就是西溝。。，。；

湖裏有種橫公魚，長七八尺，樣子象鯉魚，紅色，白天生活在水裏，夜裏變成人，用尖物刺它刺不進去，用開水煮它煮不死。。，。有個暫時住在南海的北方人，買了這種魚吃，把魚頭扔到糞筐裏，半夜以後，忽然有了亮光。。，。貨者遲其出，固怒之矣，又見或微割其魚，貨者視之，因罵曰："乞索兒，卒餓死耳，何滯我之如是邪？"初耽嘗自外遊歸，途遇疾甚，不堪登升。。，。？何必豎起籬笆，種上酸棗樹？"部內諸公都贊賞他的清高超群。。，。？

"忽見朱門白壁，婢往卻出，引入。。，。"《南越志》雲："暮從臍入，旦從口出也。。，。'我一邊聽一邊看著自己就這樣漸漸變成了魚。。。

"化形作大白鹭，烹食之，肉不甚美。。，。"口雖語，但覺被底身漸消盡，揭被而視，空注水而已，唯有頭存。。，。"鄭承符從此不再管理家産，只是把自己的後事交給妻子和孩子。。，。