'乃以神方五篇見授，雲：'伏屍常以月望晦朔上天，白人罪過，司命奪人算，使人不壽。。，。王賈打開那鎖，去掉櫃蓋，拉著杜暹的手登上去，一同進到櫃子裏。。，。夫人向盤子中唾一口唾沫，變成了水獺，去吃魚。。，。

他親自注釋了《老子》、《莊子》，撰寫了《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》各一。。，。、又能取數十錢，使人散投井中，玄徐徐以器于上呼錢出，于是一一飛從井中出，悉入器中。。，。

于是命令王城王君，一一解釋而傳授給茅盈。。，。既服吾藥，不但祛疾，可長生人間矣。。，。"薛尊師學成道術之後進入京師，居住在昊天觀。。，。

依山臨水，松桂深寂，道流非修習精悫者莫得而居之。。，。又見西齋有十人相對，彈一弦琴，而五聲自韻。。，。頃之，天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神玺玉章，大微帝君遣三天左宮禦史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣，太上大道君遣協晨大夫叔門賜盈金虎真符流金之鈴，金阙聖君命太極真人正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜盈以四節咽胎流明神芝。。，。、

婦人回頭布置一下，不一會兒就起了風。。，。規才動了一寸，過了好長時間，取出竹管的塞子，折根木棒敲起了鼓。。，。神通放牛的地方，經常看到一個道士往來，因生出敬意，認識了那個道士。。，。晚上在院子裏打水，忽然看到一個和尚，這個和尚用錫杖一連打了她三下。。，。余乃同與脫骊山之禍，共匿於此。。，。馮漸告別出京後，長安城中的人都把漸字寫在他們的門上，就是因爲這個原因。。，。

年六十時，曾有道士教其胎息，亦久不食。。，。左右接待，亦皆遠去，非公呼召，莫敢前也。。，。"還有，謝自然升天的時候，堂內東牆上書寫有五十二個字："寄語主人，及諸眷屬，但當全身，莫生悲苦。。，。先生曾拿著一個竹杖，當時的人都說，蘇仙公的竹杖其實是一條龍。。，。葉公踏步叩齒，噴水化成一條黑氣，直至卓前，見一少年執女衣襟。。，。以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。

及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、比及百年，阿母必能致汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官，遊于十方。。，。進山後大約走了一百多裏，荊棘深險，都經曆過了。。，。進去見道士，道士衣帽華貴整潔，請梅老板進來讓他坐。。，。從這以後，玉女筋骨輕健，翺翔自如，雖然屢次被觀中人碰見，但誰也認不出她就是玉女了。。，。他的父親修道也成功了，有個姑姑也得道成仙了，道行比他父親還高。。，。

不事浮飾，天性高潔峻朗，見到他們的人自己的偏狹吝啬之心即被蕩滌淨盡。。，。月余，二叟謂操曰："勞汝入都，爲吾市山中所要。。，。"就驅車騰飛而去，極力望去就沒影了。。，。到了約定的日子，女郎和她的姐姐都到了。。，。黃公大笑，乃遣沐浴，盡傳法策。。，。"張良輔佐漢室，被封爲留侯，任大司徒，死後葬在龍首原。。，。

'余乃自陳曰：'某少好道，而不遇明師。。，。于濤和表弟前秘書省薛校書，都和他在一起談話，問他有什麽能力。。，。

　　楊敬真　　楊敬真，虢州阌鄉縣長壽鄉天仙村田家女也。。，。其夜四更，牛驢驚，見牆上棘中衫子；逡巡，牛屋上見楊氏裸坐，衣服在前，肌肉極冷。。，。；"步出視之，則兵仗嚴衛，桎梏累累。。，。"女幾就跟著仙人走了，在山上住了許多年，人們常常見到她。。，。興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（"充"原作"先"，據唐書一三○泌傳改。。，。