甲寅元曆要求在天正甲寅歲正月甲子日夜半合朔並交冬至，此時日月五星聚于牛宿初度。。，。本注曰：掌宮南阙門，凡吏民上章，四方貢獻，及征詣公車者。。，。或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。若夫陰陽推步之學，往往見于墳記矣。。，。又有劑州刺史芝、交趾刺史葛祗都被反賊拘押，桂陽太守任胤對敵不戰而走，都被斬首示衆。。，。、

丙午，地震，于是太後乃出巴，免爲庶人。。，。夏後之時，羲和淫湎，廢時亂日，胤乃征之。。，。從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。賈逵論述道：臣以前曾奏上傅安等用黃道度數來度量日月弦望的位置與實際情況大多符合。。。中平三年八月問，懷陵上空有一萬余只麻雀，先是極其悲哀地啼嗚，隨後互相爭鬥而死，都頭部折斷，懸挂在樹枝枳木棘木之上。。，。陰就站起時，身邊的人進上人拉的小車。。，。

）十一城，戶六萬四千一百五十八，口八萬一千七百一十四。。，。中平二年二月癸亥日，廣陽城門外房屋自行毀壞。。，。

劉梁字曼山，一名岑，東平甯陽人也。。，。習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、至于《詩》的弊端在于愚，《書》的弊端在于妄；那麽，敷衍的弊端，就在于欺惑世人嗎？假使能做到溫柔敦厚又不癡愚，這是真正深通《詩》的人；能做到通達知遠又不虛妄，這是真正深通《書》的人；能做到窮盡敷衍測知變化而不欺惑世人，這是真正深通敷衍的人。。，。；？

自此律家莫能爲准施弦，候部莫知複見。。，。占曰：“彗星掃太微宮，人主易位。。，。

太常上太牢奠，太官食監、中黃門、尚食次奠，執事者如禮。。，。、”是時，黃巾作慝，變亂天常，七州二十八郡同時俱發，命將出衆，雖頗有所禽，然宛、廣宗、曲陽尚未破壞，役起負海，杼柚空懸，百姓死傷已過半矣。。，。、

三年二月辛巳，太白晝見，戊子，在熒惑西南，光芒相犯。。，。他們在二十歲年紀意氣激昂，前代的人都贊美他們。。，。歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、玉少師事高，學方診六微之技，陰陽隱側之術。。，。

《漢書》中誤雲西夜、子合是一國，今各自有王。。，。、然而時代有相同的地方也有不同的地方，形勢有可以做的縧件也有不可以做的條件，所以謀劃有得有失，事情有成有敗，不可一樣看待。。，。然而時有同異，勢有可否，故謀有得失，事有成敗，不可齊也。。，。”華孽，劉歆《五行傳》作“蠃蟲之孽”，是指螟蟲之類。。，。”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。他曾經出遊隴西，當時破羌將軍段頰出兵征討西羌，請樊志張相見。。，。