從僧死像成日一直到李皓正好五十年，用佛法推論，那麽李皓難道是澄空的後身啦！　　釋慧侃　　隋蔣州大歸善寺釋慧侃，曲阿人也，靈通幽顯，世莫識之。。，。！看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。寶但獨坐于柞木之上，一無所見，唯睹岩谷。。，。于是就在安南集市中乞討，有一個和尚看見並同情他，對他說："你可回去念大悲真經，我當教與你，如果能精心勤奮，一定能有善報。。，。（出《紀聞》）　　唐朝監察禦史王掄任朔方節度判官。。。

父子的名象兄弟的名，這是有緣由的。。，。得一盤石近池，置之，悲泣而歸。。，。吏曰："此非善處，既不相取信，可任去。。，。又見大鐵鎚水罐可受二百余石，覆向下，有二大人執杵旁，問琦："君識此否？"琦答雲："不識。。，。？沒等使者到合口，麻衣已經站在橋上。。，。孤行城市，年少之子，悉與之遊，狎昵薦枕，一無所卻。。，。

處伯想天際人說到荊楚之禍，心裏非常害怕，請求蕭解除職務，將要到衡山去，蕭苦苦不應。。，。他想娶崔氏爲妻，就托媒人，拿著厚禮去崔氏家求親。。，。到了隋文帝開皇九年，文帝派遣使者柳顧前往荊州迎請檀像，寺僧又懇求留下檀像讓其守護荊楚之地，柳顧是這個地方的人，所以聽從了寺僧的請求。。，。

將暮，有漁人語德璘曰："向者賈客巨舟，已全家殁于洞庭耳。。，。但是，別人施行此術或者還能解除，唯獨王升施行此術時，非沈船不可。。，。先在像前焚香禮拜，希望能活到四十五歲。。，。

積數年，忽于水濱得一白螺，遂拾歸，以水養。。，。虞骘是其宗室，助喪事，見獻如是，走下堂避之，僅乃得免。。，。當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。

伍伯聽了又驚又怕，後悔不該侮辱他。。，。在書袋裏找到了崔宰相的一封信。。。僧問其故，雲："被殺，沈于海，不知是籠中，忽覺身處宮殿，常有人送飲食，安樂自在也。。，。"過了幾天，權師所說本州十多個壽命已經完了的人，都應期限而死了，唯獨張行儒沒有死。。，。"知禮回來後看見自家的北面有一個大坑，坑裏有矛槍立在那裏，過不去，又看見侄女和奴婢們擡著一個箱子，箱子裏都是用絹絲串的錢，另外放了一些飲食，在坑的東北面。。，。