軒砌之下，植以白環之樹，丹剛之林，空青萬條，瑤幹千尋，無風而神籁自韻，琅琅然皆九奏八會之音也。。，。盧鈞笑著對他說："你就是王山人了，這次來用什麽指教我呢？"王山人說："您的祿位高，地位居于人臣的頂點，然而壽命不長，災運正深，因此有久治不愈的疾病，所以來救你。。，。？七七乃白主人："欲以二栗爲令，可乎？"鹹喜，謂必有戲術，資于歡笑。。，。？後來祭父從鄭圃趕來拜見穆王，報告說徐偃造反作亂，穆王才又回到國裏平複了作亂，使社稷平安。。，。

到了始元元年時，京城大鬧瘟疫，病死的人有一多半，武帝就取來月支國貢的神香在城裏點燃，沒想到凡是死了不超過三天的人都活過來了。。，。皇帝就下令派人到樂平山開采收集，不久又大規模地役使勞工，但開采出來的都是質地粗劣的石頭礦石，生銀無從而得。。，。居處深僻，俯瞰龜蒙，水石雲霞，境象殊勝。。，。"及出戶，有五雲車二乘，浮于空中。。，。麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。人雲"豬食禾，因射中之，隨逐而來。。，。

"常持蒲說："大王不知道度量有限嗎？何必勉強我。。。？道士把那個東西拿去，那個東西很堅固，道士把它剖開，好象沒幹的新膠一樣，丹藥就在其中。。，。峰上有磐石，已有四女先在被焉。。，。翰問曰："相見樂乎？"笑而對曰："天上那比人間？正以感運當爾，非有他故也，君無相忌。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　秀才權同休，唐元和年間落第，旅遊在蘇州和湖州之間。。，。今爲東海青童君、東華君所召，必須去人間。。，。、

公自稱姓名，相顧徐起，唯柴燼四枚，在於坐前。。，。有的人和他開玩笑，問道："你有大還丹賣嗎？"他說："有。。，。？童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。

"第三首詩是："飛鳥莫到人莫攀，一隱十年不下山。。，。山人曰："不可責怒，但以禮求請之。。，。吾年已老耄，朽蠹殆盡，自期筋骸不過三二年耳，欲乘視聽步履之尚能，將行早志。。，。前所見僧打腰上，欲女吐瀉藏中穢惡俗氣，然後得升天。。，。

謂曰："麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？"但見鞭著經背，亦不見有人持鞭者。。，。？元和中，忽歸長安，知識阘茸，衣服滓弊，行止乖角。。，。

她的父母走上前去抱住她，哭泣了很久，告訴她要把她領回去。。，。沈羲的弟子擔心是鬼怪把沈羲抓到山谷裏藏起來了，就在周圍百裏以內到處尋找，但沒找到。。，。不久，馬士良起來了，雙鬟小姑娘說："藥已經做成了。。，。先是，劉生既失球，子方執誣劉生，疑害其父，欲訟于官。。，。"乾祐善其言，因使諸龍各複其故。。，。女道士說："你如果再見到，一定要抱那小孩徑直回來，我想要看一看。。，。

我去，向來忘大刀在戶側，履在雞棲上，可過語家人收之。。，。崔炜又尋找姓任的老頭住在哪裏，村裏的老人告訴他說，他所找的，只不過是南越尉任囂的墳墓罷了。。，。洞中的神仙官署，像人間的郡縣村落一樣，不能一一詳細記述。。，。

病人都集中來，就不用憂慮病不好。。，。"玄宗曰："師頃嘗遊乎？"曰："適自彼來，便蒙急召。。，。？韋丹小心謹慎地站在床前，時間長了也太困乏了，不知不覺穿著官服也倒在床前的地上睡著了。。，。"八公笑曰："我聞王尊禮賢士，吐握不倦，苟有一介之善，莫不畢至。。，。王已潛去，于悔恨，令物色求之，不獲。。，。

石中央又生一樹，高百余尺，條幹偃陰爲五色，翠葉如盤，花徑尺余，色深碧，蕊深紅，異香成煙，著物霏霏。。，。帶它進入太微，就有雲輪往上升，神武把關，在瑤房整飾衣裝，去遨遊希世之林，左招仙公，右臥白山，而向下斜視太空。。，。現在我放了你們，你們還敢再作強盜嗎？"強盜們都哀求饒命，表示今後一定改行決不再作強盜，劉憑就命令天兵赦免了他們，強盜們就趕快逃散了。。，。？各走馬逐之不及，如此半日，相去常一裏許，終不能及，遂各罷還。。，。觀中人本來就有聽說並知道的人，估計玉女的年齡大概有一百多歲了。。，。到了七八年，發燒的病更厲害了。。，。

此則神仙之術，不可厚誣，但罕遇其流，有自言者，皆妄焉耳。。，。王卿登不上去，于是行禮參拜，苦苦哀求。。，。若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。"刺史不信，說："必須讓我看到他的原形我才相信。。，。雖當語之以至道，殆恐非仙才也。。，。仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。