匈奴單于因王莽之亂，略有西域，唯莎車王延最強，不肯附屬。。，。明帝永平十六年，龜茲王建攻殺疏勒王成，自以龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。

烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。孛星是由惡氣産生的，爲亂兵的征兆，它出現的場所孛德。。，。或以邊州難援，宜見捐棄；或懼疽食浸淫，莫知所限。。，。；當時桓帝任意誅殺無罪者，又寵信小人。。，。）十城，戶三千八百五十八，口萬八千九百四十七。。，。朝廷憫惜嚴授等人的盡節而死，天子下诏書稱贊歎惜，給他們家中很多賞賜，每家任命一個兒子擔任郎中。。，。

自燒當至滇良，世居河北大允谷，種小人貧。。，。自多姐羌歸降以後的幾十年，四方夷人歸順，邊境沒發生戰事。。，。《五行傳》又說：“國君相貌不恭敬，稱作不肅。。，。同郡田弱薦真曰：“處士法真，體兼四業，學窮典奧，幽居恬泊，樂以忘憂。。，。《禮記》所謂“因名山升中于天”者也。。。是以國中盡敬師子，而不附安國。。，。

誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？史官未觀測到，其它官員奏報朝廷。。，。參加聚會的人都身穿色彩花紋精美鮮豔的絲織衣服，用金銀飾品打扮自己。。，。武庫，是宮禁中收藏兵器的地方。。，。而疾，日行一度九十一分度之十五，九十一日行百六度。。，。八月戊午，金星逼近軒轅大星，事應在皇後身上。。，。

”當時討論有不同意見，沒有記載。。，。順帝永和元年，武陵太守上書，認爲蠻夷歸服，可以比照漢人，增加他們的租稅。。，。這是多麽迂腐的言論啊！羌人雖然屬于外患，但實在是很深的體內疾患，如果不從根上醫治，就是將疾病留在心腹裏面。。，。！和帝時，郭玉擔任太醫丞，多有應驗，皇帝感到奇異，就試著要寵幸的近臣中手腕漂亮的人同女子一起呆在帷帳裏面，讓郭玉分別給這兩人的一只手號脈，問他有什麽病。。，。專精經典，尤明天文、谶緯，風角、推步之術。。，。、少習《公羊嚴氏春秋》，隱居教授，門徒常數百人。。，。

壬申，宗祀五帝于孝武所作汶上明堂，光武帝配，如雒陽明堂禮。。，。延光二年七月，丹陽山崩四十七所。。，。以後有人在陽城山頂遇到左慈，因此又去陽城山抓他，左慈逃到羊群裏去了。。，。擅長天文律曆的學者因律管聲音微弱而形體長短不易掌握．分數不明確，所以做了准器來代替律管。。，。是時梁冀秉政專恣，後四歲，梁氏誅滅也。。，。鄢陵之役，晉楚對戰，陽穀獻酒，子反以斃。。，。

永初元年，邊界外的僬僥種夷陸類等三千多人以整個部族歸順，獻來象牙、水牛、封牛。。，。、武帝以宦者充任，改稱中書谒者令。。，。冬，東平王蒼等來朝，明年正月，蒼薨。。，。也有忠誠寬厚公平端正的宦官，他們身懷道術，糾正邪惡。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。

獻帝初平四年正月甲寅日初一，日食，當時太陽運行至營室星四度處。。，。皇後、皇太子、皇子依禮邊哭邊頓足。。。、