賢將先零種赴擊之，戰于牧苑，兵敗，死者四百余人。。，。百姓留戀故土，不願意離開，于是就割掉他們的莊稼，拆掉他們的房屋，平掉軍營土障，毀掉積聚的財物。。，。群烏的本性，是見到色彩斑斓的烏，喜好聚集而觀，甚至于沒有見過猶頭鷹的麻雀，突然見到時還會聚集觀看。。，。順著風向吹刮倒伏的草，富貴的人被稱贊爲有才德。。，。衛尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。推入月日，以蔀日乘月余，以其月法乘朔小余，從之，以四千四百六十五約之，所得滿日度法得一，爲入月日，不盡爲日余。。，。

競修奇麗之服，飾以輿馬，文罽玉纓，象镳金鞍，以相誇上。。，。司徒至便殿，並{殸車}騎皆從容車玉帳下。。，。夏，南單于所獲北虜薁鞬左賢王將其衆及南部五骨都侯合三萬余人畔歸，去北庭三百余裏，共立薁鞬左賢王爲單于。。，。永甯元年，撣國王雍由調複遣使者詣阙朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。。，。順帝時羌人能打仗的人合起來大約有二十萬人。。。挹婁人喜歡乘船只入侵抄掠，北沃沮的人害怕，每到夏天他們經常藏在山岩洞穴裏畫，到冬天船水路不通，這纔下山住進村落。。，。

〖永甯〗永和三年以章安縣東瓯鄉爲縣。。。時，西海及大、小榆谷左右無複羌寇。。，。、

到宣帝時，派光祿大夫義渠安國巡視各羌人部落，先零羌的酋豪說：“希望能夠渡過湟水，到人們不種田的地方去放牧。。，。’《河圖合古篇》載：‘漢皇帝劉秀，是第九代皇帝，皇帝實行德政，封禅時在石上刻寫德政。。，。”這時候天降暴雨，放晴以後螟蟲自行消失了，百姓稱呼公沙穆爲神明。。，。

武威太守趟沖追趕攻打鞏唐羌，殺死羌人四百多，獲得的馬、牛、羊、驢有一萬八幹多頭，有二千多羌人投降。。，。、京房《易傳》說：“地裂，象征群臣離心，不肯跟從君主。。，。逭一年八月壬子日，孝明帝駕崩。。，。

他不過是遊魂暫借軀體呼吸，用不著施加刑罰，所以沒有抓他。。，。五郊祭祀，衣、幀、膝褲分別與本方位顔色相同。。，。、九月戊申日，郡國二十七處地震。。，。此時政治腐敗，梁冀把持朝政徇私枉法，桓帝寵愛亳後，正是烏禍之時。。，。否與爲官，夷汗焉商，形晉焉征。。，。凡醫鹹言背及匈藏之間不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨阙匈藏乃五六寸，而病皆瘳。。，。

所以主父偃說：“一心想著打勝仗，一味忙于戰事，沒有人不後悔。。，。莎車國向西經過蒲犁、無雷到大月氏。。。、楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。儒說葆旅宮中之象，收斂貪妒之象。。，。

三年二月乙亥，京都、金城、隴西地震裂，城郭、室屋多壞，壓殺人。。，。、光武初期，烏桓與匈奴聯合出兵入侵邊界，代郡以束的地區受害尤其嚴重。。，。海在東；西渎河西，濟北，淮來，江南；他山川各如其方，皆在外營內。。，。；

相府先後十次召用他，公交車三次征召他，又推舉他爲賢良方正、博士、有道，他都聲稱有病不去就任。。，。、劉茂家中貧窮，他靠幹體力活奉養母親，以孝順在鄉裏非常出名。。，。翼宿、幹宿的分野是楚地，這是周、楚之地將有兵亂的征兆。。，。、訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。”建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。。，。夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。

哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。北郊祭在雒陽城北四裏，建造有四道台階的方形壇。。，。冉見奂車徒駱驿，遂不自聞，惟與弟共辯論于路。。，。登上雕飾華麗的樓台掉頭觀望啊，希望終日以此消除憂煩。。，。