”乃與武安君及客卿胡陽救韓，八日而至，敗魏軍于華陽之下，走芒卯，虜三將，斬首十三萬。。，。現在我們秦國托福您大王的神力，一舉攻下巴、蜀，吞並漢中，包圍兩周，兵抵白馬津。。，。、用豐厚的獎賞和嚴酷的刑罰，還不足以鼓勵行善、禁止作惡，只有靠講信用，才能達到這一目的。。，。、”高帝赦免他爲平民，押送到蜀郡青衣居住。。，。今將卷甲輕舉，深入長驅，難以爲功；從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則後利，不至千裏，人馬乏食。。，。；　　[2]穰侯言客卿竈于秦王，使伐齊，取剛、壽以廣其陶邑。。，。、

張勝到了匈奴部落，原來的燕王臧茶的兒子臧衍正逃亡在那裏，見了張勝便說：“先生您之所以在燕國受到重用，就是因爲熟悉匈奴的事務；燕國之所以能長期存在，就是因爲內地各諸侯屢次反叛，兵事連綿，久而不決。。，。；豐前爲司隸校尉，不順四時，修法度，專作苛暴以獲虛威；朕不忍下吏，以爲城門校尉。。，。；　　[4]漢宣帝出身于民間，了解下層人民的艱難困苦。。，。

秋季，七月，彭越擊殺了濟北王田安。。，。漢朝的興盛，恰在秦王朝戰亂之後，幾乎每個人都身負重罪，如果一定要依法辦理，挨家逐戶，都應誅殺。。，。一路上緩緩而行，文帝詢問秦朝政治的弊端，張釋之都給以質直的回答。。，。俗話說得好：‘甯爲雞口，無爲牛後。。，。’故治亂廢興在于已，非天降命，不可得反；其所操持悖謬，失其統也。。，。；”　　漢文帝于是下令，爲趙佗在真定的父母親的墳墓設置專司守墓的民戶，按每年四季祭祀；又召來趙佗的兄弟，用尊貴的官位和豐厚的賞賜表示優寵。。，。；

他住在此封國裏，代代受到尊重，然後廣大士民才會歸附，因此教化得以推行而大治的功業得以建立。。，。難道僅僅只是把它用在宴會儀式之上、門戶庭院之間維持秩序的嗎？！就高祖劉邦的明智通達說來，他可以聆聽陸賈關于以文治鞏固政權的進言而稱贊極好，目睹叔孫通所定尊崇君主的禮儀而發聲慨歎，但是他所以終究不能與夏、商、周三代聖明君王並列，就錯在他不肯學習啊。。，。？！、

現在的對策，只有斬晁錯，派出使臣宣布赦免吳、楚七國，恢複他們原有的封地，那麽，七國的軍隊可以不經過戰爭就都會撤走。。，。、李斯又派人送毒藥給韓非，讓他及早自殺。。，。後世爭爲奢侈，轉轉益甚；臣下亦相放效。。，。；現在將軍你雖然患病，但難道就忍心抛下我不管嗎？！”王翦仍推辭道：“我實在病得不能領兵打仗了。。，。？！太尉令朱虛侯監守軍門，又令平陽侯曹告訴統率宮門禁衛軍的衛尉說：“不許相國呂産進入殿門！”　　呂産不知呂祿已去北軍，乃入未央宮，欲爲亂。。，。！我不給他們降臨災禍，誰還敢興風作浪！”智國又說：“這話可不妥。。，。！

這樣，吞並一個國家而天下並不認爲秦國強暴，獲取廣泛的利益天下也不認爲秦國貪婪，我們一舉兩得、名利雙收，更享有除暴安良的美譽。。，。、金湯受封的當天，不敢回家，用以顯示作爲大宗繼承人應遵循的大義。。，。　　[2]夏季，四月，乙卯（二十二日），大赦天下。。，。

陛下誰憚而久不爲此！　　“我私下追尋前事的蹤迹，大體上是勢力強大的諸侯王先造反。。，。！君主有德行就容易靠此統治天下，沒有德行就容易由此而亡國。。，。”恢行千金丞相，不敢言上，而言于太後曰：“王恢首爲馬邑事，今不成而誅恢，是爲匈奴報仇也。。，。孝公用商鞅之法，諸侯親服，至今治強。。，。鄭吉將渠犁田卒七千余人救之，爲匈奴所圍。。，。

”上大驚曰：“非但廷尉問邪！”以責恭、顯，皆叩頭謝。。，。！、高曰：“丞相所患者獨高；高已死，丞相即欲爲田常所爲。。，。；公孫颀對韓懿侯說：“魏國內亂，可以乘機攻取。。，。政治未畢通也，遠方之能僭擬者並舉而爭起矣；乃駭而圖之，豈將有及乎！夫積貯者，天下之大命也；苟粟多而財有余，何爲而不成！以攻則取，以守則固，以戰則勝，懷敵附遠，何招而不至！　　“世上有豐年有歉年，這是自然規律；古代聖王夏禹和商湯也都曾經曆過。。，。；！今聖德廣被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首來臣。。，。

蘇武在漢朝時，與李陵同爲侍中，李陵投降匈奴後，不敢求見蘇武。。，。’匈奴常言‘漢極大，然不耐饑渴，失一狼，走千羊。。，。”　　荀悅論曰：《春秋》之義，王者無外，欲一于天下也。。，。