《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心于學習劉安以便成仙，只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。原因是前世時感運相通，應該做夫婦。。，。

年二十余，稍服食，後就興世觀主孫先生咨禀經法，精行道要。。，。"小童說："我曾經生于闾丘氏門中，住在長安，與您一起跟老師學習，您因爲我貧寒低賤，就說'不是我的同類'，後來，我又作仇家的兒子，在唐興縣作縣尉，與您住在同舍。。，。薛遂尋蔓出，具蔓傍岩壁不絕，經兩日猶未盡，忽至流泉。。，。

劉徹貴爲天子，在這些方面比普通老百就更加倍的厲害。。，。韓滉接見了他，把那封信給他看。。，。明州裏巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。。，。然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因爲劉安成仙使他相信真有神仙。。，。

在山東學道學了二十年終于學成。。。從此她只吃柏葉，每天吃一枝柏樹枝。。，。九齡出荊州，邀至郡經年，就于東都肄業。。，。"答曰：《老子》雲："其精甚真。。。

彼遭野火燒其庵，人往視之，見先危坐庵下不動，火過庵燼，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。。，。今汝何故忽有此言？靜而思之，深令人恨。。，。？韋丹回來，到了立秋前一天的晚上又來到徐州。。，。"馮俊告辭說："這次回去道路很遠，憑什麽能知道道路呢？"道士說："我給你想辦法。。，。？茅濛性情慈悲良善，平日常積德行善，儉樸素淨，博學多聞。。，。意雖見其有異，將爲天性，非術所致，得藥竟不服，又不問其方。。，。

如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、他睜開眼，見自己已經回到廣陵的城門了，住家的剛剛點起燈。。，。老翁不答應就派了個小孩給他領路送他出去，並囑咐關好大門不要讓外人進來。。，。

偶一日沿溪獨行，忽得美蔭，因憩焉，神思昏然，不覺成寐。。，。（出《續仙傳》）　　李珏是廣陵江陽人。。。

"陶先生一聽，就馬上向桓君拜師，桓君趕快拒絕，說怎麽能擔當得起。。，。有校書郎侯喜，新有詩名，擁爐夜坐，與劉說詩。。，。于是窦庭芝和兄弟及奴仆們，不分晝夜地求訪，幾乎找遍了洛邑。。，。其鄰有韋恕者，梁天監中，自揚州曹掾秩滿而來。。，。

及行齋，左右代整冠履，扶升壇，天即開霁。。，。但是他始終沒有遇上真正的仙人。。。"雲容的和詩是："韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。。，。幾天後，人們卻在董馬坡看見了孫登，就捎信給洛川的朋友。。，。

然而仙道神秘絕妙，與世俗途徑不同。。，。初遠欲東入括蒼山，過吳，住胥門蔡經家。。，。"既許，乃問男曰："不驕留此得乎？"曰："可。。，。？他的父母就斥責說："我們活著的時候，你官小薪俸薄，沒有很好的供養我們。。，。"和尚于是留他坐下，對他說："史書上說的，難道是假話嗎？"姚泓笑道："和尚你難道不知道漢朝有個淮南王劉安嗎？他其實已經飛升成仙，而司馬遷和班固寫他叛逆被殺。。，。？"遂下诏曰："恒州張果先生，遊方之外者也，迹先高尚，心入窅冥。。，。