後來凡是天要下雨，這三個東西就來。。，。叟曰："玉笛與竹笛何異？"師曰："竹者青也，與龍色相類，能肖之吟，龍不爲怪也。。，。？聽皇甫恂死而複生，就親自到皇甫恂的住處，問他在陰間所見到的一切。。，。忽自歎曰："我平生不省爲惡，何故乃爲女子，今在條子坊朱氏婦所托生矣。。，。天亮時，覺得口腥吐血，叫人看口，都是凝結的血塊。。，。

"劉貫詞記著，等到五十天後去一看，確實是那樣。。，。"與令緒將去，命取之，一一皆大如拳。。，。永昌年六月，與其弟崇光府錄事參軍踐義，退朝還第。。，。曰："我自與足下別，若委身于陷阱中，念平生時安可得？"因涕泣。。，。？

高生每次來，裴君就把這種情況告訴他並請他醫治，高生說："這孩子的靈魂，已被妖魅控制住了，現在還未回到身上，不出十天當回，不要因此事擔憂。。，。高如大絞尺，光明而味辛，有枝條。。，。室內特別亮，牆角有蜘蛛網，網上有兩個蒼蠅，一大一小，還看見了房梁上挂著的藥物，樣樣分明，可就是上不去床。。，。（出王子年《拾遺》）　　周靈王起居在昆昭台。。。丞得到錢，給劉明府的兒子，又爲他設齋積功德等。。，。所以《本草》記載說廣州有慎火樹，樹高三四圍。。，。

鄭元方無所容身，就到縣東十多裏的佛舍裏來過夜。。，。當時有一夥盜賊在本縣作案，丁永興暗中派人在盜跖墓旁埋伏，果然有人前來祭祀，便把他們緝拿到縣衙，審問後處死。。，。（出《廣異記》）　　武則天時，西蕃某國獻給她毗婁博義天王的下颔骨和辟支佛的舌頭，並有青泥珠一枚。。，。　　楚王英女　　魯少千者得仙人符，楚王的少兒英爲魅所病，請少千。。，。恪大聲說："官府也隨意冤枉好人。。。四面及背上均有盤龍雕鳳和花葩圖形，雕刻得十分奇特，決非人工所致。。，。

"裴君因而提到高生，王生笑著說："怎麽知道高生不是狐狸呢。。，。每到天將黑的時候，她總是穿戴整齊到屋後去。。，。久之，又有一妪忽上榻，複以臂揕生。。，。朱觐有一次去朋友家喝酒，夜深了才回來，就在庭院裏休息，到二更天時，就看見一個人穿著白色衣服，衣服很新鮮潔淨，卻進入鄧全賓女兒的房中。。，。等到鋸開，見木紋生成兩個馬形圖案，一黑一紅，互相齧咬，它們的口、鼻、鬃、尾、蹄、腳、筋、骨，與活馬沒有不同。。，。、"語未畢，而大聲忽發，天拆地裂，宮殿擺簸，雲煙沸湧。。，。

然後向西跑出十多裏，來到一家客棧，就講了這件事。。，。又意其雨漏所致，而幅巾之上則無。。，。少頃，鄉人有渡江來者，雲，此去九裏，有大蛟龍無首，長百余丈，血流注地，盤泊數畝。。，。"那人便披著虎皮拿著斧子回到船上。。。"母極罵雲："死野狐魅，你公然魅我一女不足，更惱我兒。。，。于是有一條老龍，果然銜來珠子贈給江叟。。，。

而夫婿樂逸，爲婢仆所惑，日以厭薄。。，。（出王子年《拾遺記》）　　張承的母親孫氏懷張承的時候，坐著小船在長江和浦江一帶遊玩。。，。（出《冥詳記》）　　向靖的字叫奉仁，是河內人。。，。並告訴他，我由于不信佛，現在受了很多懲罰，受了很多痛苦，叫他趕快塑像誦經作法事我就能得救。。，。至今外國傳成弼金，以爲寶貨也。。，。樹凡三槎，並空中，一槎中有獨頭栗一百二十一枚，中襁一死兒，長尺余。。，。

把這條魚拿回家之後，老太太可憐它，又覺得它挺怪，就挖了一個小水池，放上水把它養起來。。，。在井邊安置爐竈用井水煮鹽，三分之二送入官府，三分之一進了百姓家。。，。鄭元方把死虎送到縣裏，並且詳細說明事情的始末。。，。楊雄在《甘泉賦》中說"玉樹菁蔥"，後左思以爲假稱珍，大概是對此樹了解不詳的原因。。，。過了一會兒，她的氣色轉好，睜開了眼睛。。，。虔命從吏視其字雲："吾家于此有年矣。。。

當時有個禅師能降伏各種野獸，于是他來到寺庫老虎跟前，敲弟錫杖問道："弟子有什麽要求嗎？是因爲想要吃人，還是因爲討厭獸身？"老虎順從地流淚。。，。？沽酒無處，情抱不申，乃投錢于水中而共飲。。，。看見這個隱文，反複細讀多次後，就對觀主說："只管請些木工、瓦工之類的人，我要用我俸祿中的余錢，來獨力完成修葺的任務。。，。、從前一些書中大多言及此事，都說是月亮在鍛煉形體，煉到了規定的日子，就顯露出了人形。。，。那書冊的裝訂，與人裝訂得一樣，紙和墨也相同。。，。（出《洽聞錄》）　　吐谷渾桃，像石甕那麽大。。，。