韓棱孫韓演，順帝時爲丹陽太守，享有才名。。，。命荊州使起鳥，诏梁野而驅獸，毛群內阗，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。。，。臣子軍隊幽動經過夏天，接連得到上天的甘霖，莊稼豐收，人民沒有災病。。，。劉荊生性刻薄急躁又暗中害人，有才能而且喜歡法律。。，。豈複顧循三互，繼以末制乎？三公明知二州之要，所宜速定，當越禁取能，以救時敝；而不顧爭臣之義，苟避輕微之科，選用稽滯，以失其人。。，。；？當時鮮卑侵犯邊塞，段頰立即率領部下飛奔前往抗擊。。，。

他其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊其解釋訓诂，共二十二篇。。，。、還言：“世衰亂時，此下多死亡者，而骸骨不得葬，傥在于是？”寵怆然矜歎，即敕縣盡收斂葬之。。，。？昔國佐當晉軍而不撓，宜僚臨白刃而正色。。，。

等到黃缯裹車，服爲葛衣，豐厚薄少不齊，而致化則爲一；也有寬恕公族，黥國儲，寬大悲慘不同巨大，而防備不一定相同。。，。；莎車于是投降，龜茲等因此各自退走散去，班超從此威震西域。。，。尚圍之急，譚奔平原，而遣颍川辛毗詣曹操請救。。，。

察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？臣愚以爲宜依故事，複遺使者，上可繼五鳳、甘露致遠人之會，下不失建武、永平羁縻之義。。，。、

勳對印绶仰天歎曰：“吾策名漢室，死歸其正。。，。他又渡海收服東萊各縣，設置營州刺史，立自己爲遼東侯、平州牧，追封自己的父親公孫延爲建義侯。。，。、

贊讦曾子的《歸耕》啊，向往著曆陵的高峻。。，。夫女子小人，近之喜，遠之怨，實爲難養。。，。和諧則太平之所興也，違戾則荒亂之所起也。。，。

及後潛圖董氏，幾振國命，所謂“大直若屈”，道故逶迤也。。，。後來和帝聽說此事，提升陳寵爲大司農，張郴爲太仆，應順爲左馮翊。。，。白楊震至楊彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏同爲東京的名族。。，。皇帝說：“國家喜歡聽不同的意見，塞墜沒有過錯，是诏書過分而已，爲什麽要自我監禁?”朱晖便聲稱病重，不肯再到官署議事。。，。時人多不爲妻子服喪，即使在父母喪期仍參與哀悼活動，另外，民間私自給自己尊重的長輩或名士贈谧號，對于這一切作法，荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正時風，雖說沒有全部改變，倒也很有一些改進。。，。

後诏三府掾屬舉謠言，滂奏刺史、二千石權豪之黨二十余人。。，。、初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月辄更其品題，故汝南俗有“月旦評”焉。。，。禦下者，請谒希爵，一宜禁塞，遷舉之事，責成主者。。，。皇帝于是授他爲光祿大夫，賜幾杖衣袍，藉朝會引見，讓楊彪穿布單衣、鹿皮冠，拄杖而入，以賓客之禮待他。。，。、延熹四年，劉寵代替黃瓊擔任司空，但由于天陰大霧、陽氣過盛被免去官職。。，。、’典城臨民，益所以報效也，好醜必上，不在遠近。。，。

至乃歎曰：“甯爲刑罰所加，不爲陳君所短。。，。王國的部衆正在退卻，沒有鬥志。。，。

遭父憂，服阕，五府俱辟，連年不應。。，。當初，光武微賤時，曾經因事在新野被關押，樊晔做管理市場的小吏，送了一碗吃的東西給光武帝。。，。後來他輾轉流亡到束萊，住到李笃家。。，。王渙想方設法攻打壞人，將他們全部消滅。。，。明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。效法先帝遵循古禮，封禅岱而刻石記功，禮儀比世宗還盛大。。，。

祖宗留下的法度，是應該堅持的，政教上一有差失，一百年也彌補不了。。，。行積冰之硙硙兮，清泉沍而不流。。，。論曰：皇甫嵩、朱儁都以上將之才，倉猝受命領兵。。，。、出京任汝南太守，政務上很有名望。。，。及元帝即位，多行寬政，卒以墮損，威權始奪，遂爲漢室基禍之主。。，。二女感于崇嶽兮，或冰折而不營。。，。