宋均性情寬容和緩，不喜好文書法律，常常認爲如果吏能夠仁愛厚道，即使貪汙放縱，仍沒有什麽危害；至于苛刻地審察的人，自身可能廉潔守法，但僞詐狡猾刻薄削減，毒害百姓，這纔是他們造成災害和人民流亡的緣由。。，。；智銜之，密告邕怨于囚放，謗讪朝廷。。，。袁譚年長而且聰慧，袁尚年少但漂亮。。，。又宜因交阯、益州上計吏往來，市珍寶，收采其利，武帝時所謂均輸者也。。，。、

”尚書陳忠劾奏禅曰：“古者合歡之樂舞于堂，四夷之樂陳于門，故《詩》雲‘以《雅》以《南》，《韎》、《任》、《朱離》’。。，。、任命董卓爲破虜將軍，與蕩寇將軍周慎一並受張溫統轄。。，。騰不爲纖介，常稱暠爲能吏，時人嗟美之。。，。臣子在關西的時候，私下裏探聽風聲，沒有聽到國家有什麽褒貶進退，而禍患福佑的産生，全都歸結在有權勢的得寵小人身上．陛下一身兼有乾坤陰陽二體，聰穎聖明純一又有才華。。，。後世的德薄，也還有殺身焉君，破家爲國的。。，。然其聽狂易殺人，開父子兄弟得相代死，斯大謬矣。。，。

楊震上疏說：臣聽說政以得賢爲本，理以去穢焉務。。，。如果要輔助難佐之朝，雕琢朽爛之木，這樣好比是逆著山坡滾彈丸，頂著風頭劃船，能說容易嗎？況且如今宦官糾結，壞人互相勾結，朝廷命令不能施行，權力歸于近臣，昏庸君主之下，難以長期相處，身負不賞之功，又遭進讒言者酌忌恨，如不早做打算，後悔莫及。。，。？當時龜茲王建是被匈奴所立，他依仗虜的威力，占據北道，攻破疏勒，殺死疏勒王，而立龜茲人兜題爲疏勒王。。，。

先是安平王續爲張角賊所略，國家贖王得還，朝廷議複其國。。，。震因地震，複上疏曰：臣蒙恩備台輔，不能奉宣政化，調和陰陽，去年十二月四日，京師地動。。，。

彧對曰：“紹既新敗，衆懼人擾，今不因而定之，而欲遠兵江漢，若紹收離糾散，乘虛以出，則公之事去矣。。，。朱儁自知不是對手，留駐關下不敢再前進。。，。一年多後，改任爲濟陽令，因母親去世而辭官，百姓都很追想思念他。。，。在此之時，處士像山一樣多，學者多如川流，衣冠滿屋，車輛多如浮雲。。，。如今百姓悲哀，比永和時更加困苦，在內不是仁愛之心可以容忍的，在外不是可以長久安定的守衛國家之計。。，。當年周武王入殷，爲賢士商容封贈門閻；鄭國失去子産，孔子爲之流淚。。，。；

帝賜手诏給劉蒼說：“親骨肉之間的天生情感，的確不因遠近而親近疏遠，然而多次見面，感情比從前更深厚。。，。怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！

他以功自我彈劾，稱病不去，並上書力谏，辯白陳、窦的冤屈。。，。、傕等葬董卓于眉阝，並收董氏所焚屍之灰，合斂一棺而葬之。。，。