又把我扔到一個井裏，您應該早去驗證，不這樣的話，恐怕被移到別的地方，以後就不好找了。。，。後來又一次因爲月黑風大，又命令他去捉俘虜。。，。過了很久想拜訪和尚，都沒有看見。。，。

淝初入水，若有人授竹一竿，隨波出沒，至下牢鎮，著岸不死。。，。那鬼對知禮說："闫羅王讓你去。。。

這一年的冬十一月，果然發生了鄭注那樣的災禍。。，。呂群這天晚上忽然不痛快，就在東牆上題詩二篇。。，。"當時作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問曰："太尉府前磚浮圖，形制甚古，未知何年所造。。，。既退而腹脹，歸私第，召醫者視之曰："有物所壅，宜服少橘皮湯。。，。"乃寫經，畫須菩提像，終身禮拜。。，。

村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？到了唐高宗顯慶年間，在黃州刺史的任上才死去。。，。忽有一人從門過，因問曰："此是何聲？"答曰："是仆之子，皆不能言。。，。？（出《還冤記》）　　會稽的孔基勤學而且品行高潔，同族人孔敞就讓他的兩個兒子拜他爲師，跟著他學習。。，。

國英常常念金剛經，到了夜裏，夢見胡僧給他一丸藥。。，。六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。景乃告院僧曰："景頃歲從軍克豫章，獲一婦人。。，。

有個弟子砍掉蛇的腦袋玩耍，召來見法和時，法和說："你爲什麽殺蛇？"說著指給這個人看，這個人便見蛇的腦袋咬住自己的褲裆不放。。，。？　　姜略　　隋鷹揚郎將天水姜略，少好畋獵，善放鷹犬。。，。有奚樂山也，攜持斧鑿，詣門自售。。，。

謂懶殘經音淒惋而後喜悅，必谪墮之人。。，。從者欲縛之，使者曰："此人有福，未可縛也。。，。頃之，後侍寢，厭不寤，吟呼若有痛，氣不屬者。。，。至後三十年，隋帝過並州，見此寺，心中渙然記憶，有似舊修行處，頂禮恭敬，無所不爲。。，。

每人拿一顆珍珠，放在劉樞的床前，沒有說話就走了。。，。後來符堅攻大邺城，慕容焦的兒子慕容暐，被符堅的大將郭神虎抓獲，這才是慕容隽原先夢見虎的真實驗證。。，。有一人見到朱化對他說："你買賣羊賺錢，應該想辦法多賺錢，但你看到小羊，就認爲不可以買，你不知道小羊不久就會變爲大羊，從小把它買來，等你賣的時候就大了，這裏的利潤不是很大嗎？你買大羊，一定買得少；買小羊，就會買得很多。。，。；？"又問到："你天上認識誰？"青建說："看見王車騎，張吳興。。，。？"于是上前追吳景，吳景跑上佛殿大喊："還你命！"然後就倒下死了。。，。！洪昉把天上的種種情況都傳揚出去之後，許多人以爲他是妖怪。。，。

酒如果是八風谷凍制的，就會終年不變質；如今送來的這酒則已經變質，有一種酸味；洿林産的酒滑膩而顔色清淺。。，。；據明抄本補）及美女十數屢來相擾，智楷端然不動。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。主人乃告僧曰："吾家貧，卒辦此齋，施錢少，故衆僧皆三十，佛與聖僧各半之。。，。爾後疾愈，孫光憲時爲郡倅，鍾惠然來訪，因問所苦之由，乃曰："曾在湘潭，遇幹戈不進，與同行商人數輩就嶽麓寺設齋，寺僧有新合知命丹者，且雲：'服此藥後，要退，即飲海藻湯，或大期將至，即肋下微痛，此丹自下，便須指揮家事，以俟終矣。。，。就告訴了其衙裏的別駕楊安共來驗查，但沒有發現什麽蛛絲馬迹。。，。