臣私下見南郊祭天和齋戒，倒不曾廢弛，但其它的祭祀，總是出現不同的意見。。，。巫言：“神怒何故欲向漢？漢使有騧馬，急求取以祠我。。，。？張皓少時遊學京師，永元年間，回到州郡任職，被大將軍鄧鹭府聘用，五次遷升至尚書仆射，任職八年後，出任彭城相。。，。

林宗追而謝之曰：“賈子厚誠實凶德，然洗心向善。。，。百姓上下都分明看到利害全在于自己，也就人人嚴肅恭謹其心態，慎重修整其言行，內不猶豫惶惑，外不懷任何非分之想，那磨民志就平靜了。。，。四舅可長保爵土之榮，皇太後永無慚負宗廟之憂，誠策之上者也。。，。是婦女之檢柙，鄉曲之常人耳，惡足以居斯位邪？勢既如彼，選又如此，而欲望三公勳立于國家，績加于生民，不亦遠乎？昔文帝之于鄧通，可謂至愛，而猶展申徒嘉之志。。，。？

性矜嚴，進止必以禮，諸儒稱其高。。，。爭赴舡者，不可禁制，董承以戈擊披之，斷手指于舟中者可掬。。，。官員犯了罪和過錯，免去其官職並打發走而已，不使其受辱。。，。身死之日，願埋滂于首陽山側，上不負皇天，下不愧夷、齊。。，。、

而聞追錄河南尹鄧萬世父遵之微功，更爵尚書令黃俊先人之絕封，近習以非義授邑，左右以無功傳賞，授位不料其任，裂土莫紀其功，至乃一門之內，侯者數人，故緯象失度，陰陽謬序，稼用不成，民用不康。。，。會黨禁中解，弼以俸贖罪得免，濟活者千余人。。，。

施物則功濟于時，事親則德歸于已。。，。馬融自殺沒死，遇到赦免回京，再次被任命爲議郎，又在束觀著書立說，因疾病辭去官職。。，。

又曾上奏建議依照古代王畿的制度，京都周圍千裏之內，不把土地分封諸侯。。，。二位君王以淳厚賢淑守道，成名于先日；安豐以佐命大德，顯赫于中興之時。。，。；三位先帝的共同積累，遺留給陛下。。，。震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。大略計算他們所推舉的，每年近二百人。。，。

至景帝元年，乃下诏曰：“加笞與重罪無異，幸而不死，不可爲人。。，。此時正遇上日食，太山太守皇甫規等上告說楊秉忠正，不宜長久降職而不用。。，。虞以恩厚得衆，懷被北州，百姓流舊，莫不痛惜焉。。，。符融戴著簡樸的頭巾，揮動著袖子，言辭奔湧而出，李膺每每拱手贊歎。。，。願賓摅懷舊之蓄念，發思古之幽情，博我以皇道，弘我以漢京。。，。山神在野外護佑，四方之神隨行侍奉，雨師遍灑甘露，風伯清除塵埃，千乘起行如雷滾聲，萬馬紛紛馳騁，戰車遍野戈矛掠雲，羽旄橫掃長虹，旌旗上拂蒼天。。，。

又上奏五郡太守及屬縣有貪汙行爲的人，他們全被按刑律加以處罰，徐璎大長了威風。。，。諸將謂布曰：“將軍常欲殺劉備，今可假手于術。。，。夫志道者少與，逐俗者多疇，是以朋黨用私，背實趨華。。，。雖然沒有忠直之風尚，卻常常有補缺之增益。。，。譯文：張皓字叔明，犍焉武陽人。。，。