建初元年春，酒泉太守段彭大破車師于交河城。。，。如馬、鄧、梁後，別見前紀；梁嫕、李姬，各附家傳。。，。；、

同他意氣相投合，他就謙卑恭敬地去結交，不論對方貧窮微賤；要是違背他的意志愛好，即使是王公達官，也始終不肯屈服。。，。；”當時匈奴多次侵犯邊界，皇帝很擔憂，就召集大臣們在朝堂上商議。。，。單于屯屠何立六年薨，單于宣弟安國立。。，。章帝臨崩，遺诏無起寢廟，廟如先帝故事。。，。自陽嘉以後，朝威稍損，諸國驕放，轉相陵伐。。，。他多次遭到拷打，但言辭沒有屈服。。，。

現在你們三位性情一向嫉惡如仇，總想黑白分明。。，。見順，疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度。。，。

孫福推薦劉茂說：“臣以前被赤眉攻打，官吏百姓混亂，往山中逃去，臣被敵人包圍，性命懸在頭發絲上，靠劉茂背著臣翻遇城牆，出城投歸盂縣。。，。又有廪犧令，六百石，掌祭祀犧牲雁鹜之屬。。，。領戶三百五十，口四千，勝兵千人。。，。”他們並排駕車答應著，看上去似平緩慢，但快馬趕不上，就此絕迹。。，。光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。秋，諸種八九千騎寇武威，涼部震恐。。，。

王莽篡位後，貶抑和改換侯王，自此西域埋怨反叛，與中原大國斷絕關系，而且再次從屬匈奴，爲其服役。。，。至安帝永初五年，夫余王始將步騎七八千人寇抄樂浪，殺傷吏民，後複歸附。。，。廣陵人昊普、彭城人樊阿都跟著華佗學醫。。。、或雲孝章改《四分》，災異卒甚，未有善應。。，。改變習俗歸順德化，心裏就像回到慈母身邊。。，。刺史行部，見續，辟爲別駕從事。。，。

建立冬至那一天所用的音階，以黃鍾爲宮，太簇爲商，姑洗爲角，林鍾爲征，南呂爲羽，應鍾爲變官，蕤賓爲變征。。，。如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。如無它變，可令崇等就安國會其左右大臣，責其部衆橫暴爲邊害者，共平罪誅。。，。故召治曆編、李梵等綜校其狀。。。、

大漢中葉，有賢德的人根據次第記功行賞。。，。因而命令安定、北地、上郡和隴西、金城經常儲備糧食，能夠周濟幾年之用。。，。、也有忠誠寬厚公平端正的宦官，他們身懷道術，糾正邪惡。。，。一些小的城邑，各自有首領，大的首領叫臣智，其次叫儉側，又其次叫樊只，又其次叫殺奚，再次叫邑借。。，。孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。。，。

《月令》有“先薦寢廟”，《詩》稱“寢廟弈弈”，言相通也。。，。柬園匠、考工令上奏請出棺木，外表和內裏都是赤色，靈前供幾上繪畫日、月、烏、龜、龍、虎、雙璧、側臥形的半弦月、棺木上的蓋飾與舊例相同。。，。、”和帝將奏章交給公卿大臣商議，大家都認爲“蠻夷反複無常，雖然難于推測知悉，但大軍聚集，他們必定不敢亂動。。，。陛下反過來接受他們的誹謗，將蔡邕判罪，全家遭到放逐，老少流離失所，難道不是有負忠臣嗎?現在大臣們都以蔡邕爲戒，在朝廷上害怕遭受沒法預料的災難，在下面害怕劍客加害，臣知道朝廷不再能聽到忠言了。。，。皇帝一見大驚，心中想留下昭君，但又役法失信，只好把昭君給了匈奴。。，。

從二千石夫人以上到皇後，都用蠶衣做朝服。。，。”序曰：“受國重任，分當效死，義不貪生、苟背恩德。。，。、又從河東轉運了二萬五千斛米面，三萬六千頭牛羊，用來救濟南匈奴。。，。班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。

邊郡諸官請調度者，皆爲報給，損多益寡，取相給足。。，。及忍子研立，時秦孝公雄強，威服羌戎。。，。

李南問驿使來得晚的原因，使者說：“前面在渡宛陵浦裏肮時，馬踁了腳跟，所以沒法快走。。，。張純上奏說：“禮制是，三年舉行一次袷祭，五年舉行一次柿祭。。，。宏從曼卿受學，因作《毛詩序》，善得《風雅》之旨，于今傳于世。。，。）十一城，戶九萬三千七百五十四，口六十三萬四千四百二十一。。，。黃金辟邪，首爲帶鐍，飾以白珠。。，。