他回答說，"母親在四十三歲的時候，有一個怪和尚教導說：'你想長壽嗎？只要念金剛經。。，。？嘗有一僧，發言多中，好爲厭勝之術。。，。等文卿判了死罪，當天，思穆出現在文卿面前告訴他："唉，不講信義的人，陷害了你的家族，我已經爲你到天帝那裏告了他，天帝答應我奪去崔應的官祿，然而我們家也滅族了。。，。擦幹眼淚之後，那老頭已經沒有了。。，。軍使既覺，且窮其迹，亦訊其家人，乃暴于官司，亦以狀上聞。。，。四天下中，北天一洲，少有佛法。。，。

"夫人氣憤地說："這是那老東西發瘋的話，兒在我不會有病。。，。書生既得帖，卻至庫中，複見金甲人呈之。。，。佛去世後，育王第四女，又造像塔，于此供養。。，。敬玄看他的鎖完整在地上，而鈎鏈卻不開。。，。

族人果然象神人所告訴的那樣去做了，接著太祖也就降生了。。，。從前，在周穆王時，就已有了佛教，這座山特別靈明神異，是文殊居住的地方，周穆王在這座山裏修造了寺廟，供奉佛法。。，。他長歎道："如此又餓又渴，卻見不到此地的主人！"忽見前面山崖上有個道士坐在繩子編織的床上，僧人悟空到了他跟前，他也不動一動。。，。！　　王襲之　　宋吳興太守琅琊王襲之，有學問，愛老莊而不信佛，唯事宰殺。。，。許憲的兒子在仇王廟旁邊放火圍獵，並在祠堂前大便。。，。'再對李揆說：'您今年能得到皇帝的重視，十三年裏，可做到最大的官。。，。

于是，他們便一起口吐大火，焚燒了寺院僧舍，直到那些人聚居的地方被大火洗動一空爲止，縱使有人苟活于火災、又以大水淹沒溺死，結果是沒有一人能夠幸存。。，。、"次謂穎曰："君後政官，宜與同僚善。。，。

神將僧入一院，遙見一人，在火中號呼，不能言，形變不複可識，而血肉焦臭，令人傷心。。，。有一個小和尚，從外面來遲了因爲沒有坐的地方，只有寺主下面空了一個位。。，。忽見一折翅鴨，舒翼當梁頭，群將舉錫撥之。。，。

忽然間父親就不見了，卻找到了他藏在懷裏的藥，吃了以後仰面而死。。，。曾拿來活鼈，把甲鑿開，然後用熱油澆燙，稱之爲鼈餅。。，。　　袁嘉祚　　唐甯王傅袁嘉祚，爲人正直不阿，能行大節，犯顔悟主，雖死不避。。，。因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。

又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。謝晦等人在夜晚都作了夢，都看見和尚在空中飛騰。。，。兩岸的軍人爲終于成功地找到並運下這棵大樹而歡呼慶賀，並且奏禀皇上。。，。（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。以後又轉爲水官都督，總管牢獄中的事，送給他一匹馬，到東面地獄去巡視。。，。

這三個處女姿容都很美麗，彥賓把她們安排在一間屋裏住，十天之內。。，。"說罷就到廳堂上把窦疑擒了過來，又是咬又是掐，又是啃又是撕，整整折磨了一天才離開了。。，。判官便讓明法進來向它們陳述得失利害，極力勸導。。，。"張佐聽說後，急忙去找他，但已在也看不到他了。。，。

時局平定之後，石勒自立爲帝，號稱趙天王，改年號爲建平，這一年是晉成帝鹹和五年（公元３３０年）。。，。如果不是有這個兵，仁軌幾乎被流箭射中。。，。有少不稱心，即就獄打之，困苦至垂死。。，。又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。成汭停舟靠岸去拜谒二神，並且禱告希望此次出兵得勝而歸，但求得的征兆都是不吉利的。。，。看崔尉不注意，突然把崔尉推到深潭裏，假裝要救被淹的人的樣子。。，。

有一天，他出去，走到三井橋，忽然看見十多人。。，。慢慢地下樹，沿著山澗往南走，走了五六十裏，天漸漸亮了，離賊已遠，找到了官路，于是回家，琬法師曾經說這件事。。，。

事畢谒王，王責知禮曰：（"曰"原作"汝"。。，。郎君往西去，回來的那天一定要經過"崔子到那年春天，應考不中，回到鄭州，又經過崔莊，老母很高興，就留他多住了幾天，臨走時贈送給他錢物，還送給他一件衣服。。，。當時，村裏有個老道叫朱悅，學得縮地術，也居住鄂州。。，。老的自然難免，只要少的不糊塗就行。。，。"堪唯而走出，度人間無此物，求不可得，顔色慘沮，歸述于妻，乃曰："吾今夕殒矣。。，。唐後爲摧鹽使，過河中，乃別歸。。，。