後有仙女，鬟髻霓衣，雲是妻之姊耳。。，。開元二十三年，玄宗遣通事舍人裴晤，馳驿于恒州迎之。。，。"遂揖而去，茂實忽呻吟，衆驚而問之，茂實給之曰："初腹痛時，忽若有人見召，遂奄然耳，不知其多少時也。。，。可以做一口大棺材，挖一個大墓穴，口中銜一塊真玉，讓穴中寬敞而通風，這樣你的魂魄就不能蕩散潰壞。。，。"忽然有人從天上下來，在座的所有的人都注視著，過了好一會兒，那個人落到地上，穿的是大紅色衣服，戴的缁布儒冠。。，。李泌說："請告訴我各是什麽樣子。。。

凡是經過池館堂榭，全都陳設著盤筵，好象等待什麽人的樣子，只是不留田璆、鄧韶去坐。。，。、洞玄深嗟異之，私喜曰："此豈非天佑我乎。。，。"裴老指著大約有二斤的鐵盒說："員外多取火到這兒。。。及瘥，不複食，食辄嘔吐，唯餌蜀葵花及鹽茶。。，。至二年余，病熱，頭目如裂，舉身生瘡。。，。

然而你在富貴時要謹慎，四十年以後，就能驗證了。。，。她身後的青衣婢女說："只管准備酒菜宴席，何愁不來？"女郎回頭呵叱婢女說："爲什麽輕易與別人說話！"崔生第二天又先到了，揚鞭策馬隨在女郎後邊，到了一座別墅的前面，崔生又下了馬，下拜請求了很久。。，。？！徐行若三二十裏，路頗平，憩一山頂，德視覺倦。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？

從此以後，王四郎或者十年或者五年到王琚家來一趟，王氏家族就不再把他看作本家成員。。，。務行陰德，人有所求，初無阻拒，精勤爲爭，人不可偕也。。，。第二天中午董奉就死了，杜燮把他裝殓後埋葬了。。，。他睜開眼，見自己已經回到廣陵的城門了，住家的剛剛點起燈。。，。有物拘制，陶出陰陽，後百年，得遇生人交精之氣，或再生，便爲地仙耳。。，。

老太太撫摸著他的後背說：'這小子這麽年輕，卻能喜歡道術，好啊！'于是把他的行李裝到櫃子裏，讓他坐在堂前的閣子裏。。，。！"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？他知道張殖會法術，就把他找來對他講了。。，。

他不接觸詩書，很象個泥塑人，只和小奴賭博。。，。玉胎之方尚且不可知道，何況低下之才，而讓他聽到那些篇目嗎？"安期有慚愧的神色，就離席說："下官實在不了解靈藥之妙，品級差別如此，的確駭人聽聞。。，。？"家人曰："取藥既回，呼之不應，已七日矣，唯心頭尚暖，故未斂也。。，。曾經有一個道士，自己說姓梅，來拜訪崔景唐。。，。

房中唯有胡子二十余枚，器物悉是黃金，無諸雜類。。，。他這不是眨眼睛，而是徹底地看東西。。，。如果陛下能脫去帽子，光著腳走路去救我，我就能活。。，。

"巨君曰："何爾耶？"季山曰："父昔爲人所搏，恥蒙此以終身。。，。？"道士又指著那座觀說："我住在這，你能不能去看望我？"道士說完就離開了。。，。？已數巡，持蒲曰："此不足爲飲也，請移大器中，與王自挹而飲之，量止則已，不亦樂乎！"王又如其言，命醇酹數石，置大斛中，以巨觥取而飲之。。，。！仙人讓劉縣令在地上鋪上席子，也陪著飲酒。。，。

那裏的宮殿全是金銀造的，花木樓台都不是人間所能制作。。，。其庭庑之下，籬落之間，草木諸藥，已堆積矣。。，。猛後于西平乘白鹿寶車，沖虛而去。。，。

吾昔于紫清之阙受書，寶而勤之，我師三元道君曰，上真內經，天真所寶，封之金台。。，。女人們互相看了看，笑著說："他的話很有道理。。，。

主事僧曰："何不速成其事耶？"其人笑曰："請備燈油，將夜緝其事。。，。？舉屍就木，空衣而已，時人異之。。，。"上悄然不怿曰："未歸天，複何之矣？"炷香冥燭，彌加懇至。。，。？這種香出自波弋國，滴落地上，土石都香；灑到朽木腐草之上，草木無不茂盛，用它來薰枯骨，肌肉就都生長出來。。，。；"湘笑曰："我非訟者也，作小戲耳。。，。伯山甫每到別人家去時，就曆數這家人祖祖輩輩的善惡和功過，好像他親眼見過似的。。，。