異因薦邑子铫期、叔壽、段建、左隆等，光武皆以爲椽史，以至洛陽。。，。、”光武帝推測馮惜、黃防不可能長久和睦，一定會互相沖突，于是告訴鄧禹說：“綁縛馮情的人一定是黃防。。，。、皇帝诏令天下將監禁的囚犯堿死罪一等，不要鞭笞，送到邊疆戍守；妻子兒女自願跟隨，落籍在所住的地方；父母兄弟想跟從去的，任憑他們；有不到達的，都以出兵征伐不到論罪處死。。，。；”于是範升與韓歆及太中大夫許淑等人相互辯論，到中午纔停。。，。到劉平成人，從未離開過他周圍。。，。

”群臣又乘機進言說：“受天命的符瑞，以有人事應驗的爲上，萬裏以外的物象與符命正合，衆人心情不謀而合，就是周武王的白魚之應，又怎麽能和這種情況相比擬？現在萬民之上沒有天子，四海之肉混亂，上天在人間降下的吉兆應驗明顯，這是人所共知的，您應回報天神，以滿足大家的願望。。，。？六年，芳將軍賈覽將胡騎擊殺代郡太守劉興。。，。今陛下高明而群臣惶促，宜留思柔克之政，垂意《洪範》之法，博采廣謀，納群下之策。。，。所以明帝在世時就對外戚的事情小心提防，不讓他們占據重要的地位。。，。武陵蠻寇江陵，車騎將軍馮绲討，皆降散。。，。

《春秋》中的懲罰，並不回避親戚，主要是爲了防備禍患制止混亂，保全安定黎民百姓，難道沒有仁愛恩澤，重視斷絕凶狠殘暴者之路嗎？自從高祖立國以來，直至孝宣帝時期，君王英明臣下忠誠，謀略深遠廣博，卻仍然因循過去的典章，不輕易改革，天下得到治理，案件越來越少。。，。？十二月，越鬻夷侵犯遂久，殺縣令。。，。視事三期，後坐禀貧人不實，征司寇論。。，。宜及嘉時，遵唐帝之典，繼孝武之業，以二月東巡狩，封于岱宗，明中興，勒功勳，複祖統，報天神，禅梁父，祀地祇，傳祚子孫，萬世之基也。。，。

中郎將來歙承制拜峻通路將軍，封關內侯，後屬大司馬吳漢，共圍囂于冀。。，。九月庚子，幸彭城，東海王政、沛王定、任城王尚皆從。。，。、帝使司徒魯恭持節賜後策，上玺绶，遷于桐宮，以憂死。。，。拜昱爲五原太守，封镌胡侯，昱弟憲武進侯。。，。

延熹元年，太史令陳授通過小黃門徐璜，向桓帝陳述災禍日食的變故，是由大將軍引起的，梁冀聽說後，暗示洛陽令收捕拷打陳授，陳授死在獄中。。，。而恐商知之，乃推疑于放之怨仇，請以放弟禹爲洛陽令，使捕之，盡滅其宗親、賓客百余人。。，。、耿弁渡河先打祝阿，從早晨攻城，還沒有到中午就攻下來，故意打開包圍圈的一角，讓城中士兵得以逃到鍾城。。，。