法朗就多帶幹糧，想要住在這座山裏，于是他就尋找洞口進去了。。，。你如今遇到了把它吃了，你真是得道的人啊！"從此，正見的容顔、狀態越來越奇異，光彩射人，還常有衆仙人降臨她的住室，跟她談論真宮天府的事情。。，。！、"東方朔長大後，在漢武帝朝中任太中大夫。。，。

後來沈羲得道成仙時，道家始祖黃帝和老子派徐福爲使者來接沈羲升天。。，。李泌經過一番周旋，向皇上陳述利害，皇上才打消廢太子的念頭。。，。"窦玄德覺得這話很對，又禀告王尊師，王尊師很不高興。。，。她看見和尚，害怕而又驚訝，就問和尚說："你是什麽人？"和尚說："我是人啊！"女人笑著說："難道有這樣形骸的人嗎？"和尚說："我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣。。，。？！後來李紳果然做了宰相，連續多年執掌軍、政大權。。，。、既有修行，又不勤奮持久，道氣沒有靈應，而自己心中已倦怠，這是人自己棄道，不是道棄人啊。。，。

孩子生下以後，果然和平常人不同，自小就特別聰明，長大後博學多聞，因爲讀了《神仙傳》而萌生了乘龍駕雲的志向。。，。令邀賈到宅，置茗馔而不敢有言。。，。"李公遂跨之，騰空而上，覺身泛大海，但聞風水之聲。。，。至夜分，居士謂諸妓曰："可歸矣。。，。覩之大驚，趨下，以其竹杖連擊，墜于洪崖澗邊。。，。左慈穿著木鞋拿著個竹杖慢慢地走，孫策在後面手持兵器追趕卻總也追不上，這才知道左慈有道術，不敢再殺他。。，。

（出《明皇雜錄》）　　唐朝天寶年間，有個叫孫甑生的人，對道術造詣很深，唐玄宗就把他征召到京城。。，。"皇甫政問他說："你的妻子在什麽地方？"老頭兒說："住處在過湖南二、三裏的地方。。。？、

有稿葉飛物著壇上者，竹則因風掃之，終瑩潔不爲所汙。。，。姚生的兒子比其余二生年齡稍大。。。張老聽後站起來說："我們婚後沒有馬上到遠處，是怕你想念。。，。田的母親是喜王寺的僧尼，衆僧尼都稱呼田先生爲師傅。。，。唐開元中，敕令黃門使往廣州，求何氏，得之，與使俱入京。。，。

至七歲，聖徹過人，景帝令改名徹。。，。"朔曰："臣有吉雲草千頃，種于九景山東，二千年一花，明年應生，臣走往刈之，以秣馬，馬立不饑。。，。後數日，廟樹盛夏皆枯，尋廟屋火起，焚燒悉盡。。，。"說完，仙師就突然不見了，只留下很濃重的香氣很久不散。。，。

即便上清官的醍醐，估計也不比這種酒的味道好。。，。伐其木根，于玉釜中煮取汁，更以微火熟煎之，如黑粒狀，令可丸，名爲驚精香，或名振靈丸，或名返生香，或名振檀香，或名卻死香，一種六名。。，。果然獲得了，用籠子送給賈公，也不知道是什麽緣故。。，。

雷生對此很驚奇，對石旻拜了兩拜遜謝說："先生的法術，可以說是神了！我們這些塵俗中的聾子瞎子，仰望先生高大的形象，如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣，哪裏能與我們爲伍呢？"在這之前，雷生得了腹中結塊的病已經多年了，于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥，一心指望減少長久的痛苦。。，。？！"乃與犬食，犬即死，伯陽謂諸弟子曰："作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐複如犬，爲之奈何？"弟子曰："先生當服之否？"伯陽曰："吾背違世路，委家入山，不得道亦恥複還，死之與生，吾當服之。。，。？漢窦太後信老子之言，孝文帝及外戚諸窦，皆不得不讀，讀之皆大得其益。。，。

"盆下袈裟之縷，隨色皆攝，各爲一聚。。，。"窦玄德對他的家裏人和親戚說："我每次看到道家法術，都不曾相信它，如今承蒙道術救拔，方知如此靈驗。。，。李球的性情軒昂勇猛，什麽也不顧忌，于是用力扳住那根木頭，但是墜入了洞穴中。。，。

後來東方朔又出走，離家一萬裏，看見一株枯死的樹，就把養母裹在他腳上的布挂在了樹上，那布立刻化成了一條龍，後人就把那地方叫"布龍澤"。。，。其洪源長流所潤，洋洋如此，豈非乾坤所定，萬世之師表哉。。，。他所遊曆過的地方，或者是宮觀，或者是岩洞，他題了許多詩句。。，。