建武初，詣博士受業，習《魯詩》。。，。下設常侍谒者五名，官秩比六百石。。，。到建安二十五年春，黃龍再次在谯縣出現。。，。但零昌種部衆又分兵進攻益州，朝廷派中郎將尹就率領南陽的部隊，接著微調益州各郡的屯兵攻打零昌的同夥呂叔鄧等。。，。二百七十六萬歲，尋之上行，複得庚申。。，。靈帝末年，京城有兒童歌謠說：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。

張超又擅長寫草書，與同時代的人相比，精妙絕倫，世人都傳揚他的草書。。，。乙醜，彗星芒長五尺，見天市中，東南指，色黃白，九月戊辰不見。。，。至食時，禦辇升山，日中後到山上更衣，早晡時即位于壇，北面。。，。他的朋友董奉德在洛陽病故，任末就自己推了小車，運送董奉德的靈柩到墓地，自此出了名。。，。後舉孝廉，光祿主事，遭伯父喪去官。。，。

時，長史班超發諸國兵擊莎車，大破之，由是遂降漢。。，。丞元七年正月丁未，有流星起白天津，行入紫微垣而滅。。，。鄭玄又注小戴所傳的四十九篇《禮記》，合在一起成爲《三禮》。。，。未盡九刻時，大鴻胪設置九賓隨同侍立，群臣分別站到自己的位置，太尉行禮。。，。想飛不能夠，想叫不可得，擡起頭害怕碰上羅網，動一下腳擔心掉下陷阱。。，。

所以聖人處在天子的位置，戴玉藻而前後垂覆，有日月和飛龍上升圖案的旌旗，乘坐用黃金裝飾、作爲祥瑞象征的山車，黃缯車蓋，左腓馬轭上豎起纛旗，以此與天子的德澤相應，目的是表彰天子的功績。。，。、又前輩儒者說：祥瑞出現如果不合時宜，則爲妖孽，而民間謠傳出現龍，都是龍孽。。，。

于是候凫至，舉羅張之，但得一只舄焉。。，。喬曰：“天帝獨召我邪？”乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。。，。？

各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。湟中各縣一石糧食賣到一萬錢，死亡的百姓無法計算。。，。都用大車，禦者站立著駕車，駕四匹馬。。，。

閉門誦習，不交僚黨，京師稱之。。，。元嘉元年十一月辛巳，京都地震。。，。這些人中也有不凡的才能和崇高的品德，未必只是體察窮究道術。。，。

既交刃，而黨爲鄉佐所傷，困頓。。，。案雲台火災由殿頂燃起，椽子頭數百根，同時起火，仿佛懸挂數百盞華燈，當日全部燒盡，又延燒到白虎門、威興門、尚書台、符節台、蘭台。。，。、公沙穆家中貧賤，他自兒童起就不喜歡玩耍，長大以後學習《韓詩》、《公羊春秋》，尤其專心研究《河圖》、《洛書》和推算陰陽災異的道術。。，。、