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先生告曰:'夫居山異于人間,亦大辛苦,須忍饑餒,食藥餌。。,。當今世上所有的召軍符和召鬼神、治疾病的玉府符共二十多卷,都出自壺公之手,所以總稱爲"壺公符"。。,。、須臾遂至,傳語問訊,妙女忽笑曰:"大郎何爲與上人相撲?"此時舉家俱聞床上踏蹴聲甚厲,良久乃去。。,。?"她很悲戚,苦苦說明在人間久了,留戀仰慕娘子,不忍離去。。,。手持朱筆理書,問辿曰:"汝是觀側人,亦識我否?"曰:"識,是潘尊師。。,。?
(出《仙傳拾遺》,黃刻本作出《神仙拾遺》) 萬寶常不知道是什麽地方人。。,。王十八淒慘地說:"爲了報答舊情,所以來救你。。,。呂文起對呂恭說:"我們有時也來這裏采藥,以便成全那些新學道的人。。,。費長房說他從離家到回來只是一天的事,家裏人一算,已是一年了。。,。才差午,其人乃去,行數百步,忽蹶倒而死。。,。他任命我作管轄南海的職務,過十幾天我們就要久別,不能再來看你了。。,。
既蒙啓發,弘益無量,唯願告誨,濟臣饑渴,使已枯之木,蒙靈陽之潤,焦炎之草,幸甘雨之溉,不敢多陳。。,。玄宗乃诏改樂安縣爲仙居縣,就先生所居舍置仙堂觀,以黃土村爲仙堂府,縣尉嚴正誨護營築焉,度王弁爲觀主,兼谏議大夫,號通真先生。。,。"那人又說:"和尚您知道晉朝和南北朝的宋嗎?從那時到現在是多少年了?"和尚說:"從晉朝到現在,將近四百年了。。,。?身上的瘡全都潰爛,黃水流遍全身,幹了像膠一樣。。,。
如果你不能擺脫塵世的大網,去世的那天,可以用你的形骸煉神陰景,然後得道成仙。。,。他日又邀媪,媪曰:"叟何不自度,豈有衣冠子女,肯嫁園叟耶?此家誠貧,士大夫家之敵者不少,顧叟非匹。。,。?一天,瞿生又懶惰,被黃師用鞭子打了,爲了躲避挨打,就進了這個洞。。,。這裏面有殿堂宮阙,和人世間的寺觀差不多。。,。
三天之後他才睡醒,喊人把他扶起來。。,。苦言:"久在世間,戀慕娘子,不忍舍去。。,。將近半天的時間,石匣子終于開了。。,。
劉法師回到雲台觀後,把一些事處理完後又去尋找張公弼。。,。有時堂叔李林甫去做什麽事,時值嚴冬,李林甫趟著很深的雪,也毫不推辭去把事辦成。。,。我知道生不遇世,于是逃到這座山,吃松脂和樹木果實,才得以延年益壽。。,。內實自然,道成乃去,蓋仙人也。。,。諷因絕之,斷處兩頭滴水升余,燒之作發氣。。,。他守孝期滿就脫了孝服,又去嵩山、華山、終南山遊曆,根本不顧名聲和利祿。。,。、
他把這些錢物全都用來修觀宇了。。。子春強登基觀焉,其爐已壞,中有鐵柱,大如臂,長數尺,道士脫衣,以刀子削之。。,。一旦小疾,裴與劉于洞靈觀修齋祈福,是日稍愈,亦同詣洞靈佛像前。。,。"處士呷少許,以余湯與之,覺湯極美,願賜一碗。。,。恬多使婦人,我等不勝其弊,逃竄至此。。,。旋以劉璋失蜀,蜀先主舉兵,公期托化歸真,隱影而去。。,。
"岩間忽有一童子,引基到觀門。。,。當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚,保衛擁戴著聖主。。,。、僚薦真仙時往谒,九靈金母("母"原作"丹",據本書卷六十三骊山姥條改)一歲再遊其宮,共校定男女真仙階品功行,以升降之,總其行籍,而上奏元始,中開玉晨,以禀命于老君也。。,。"泌每訪隱選異,采怪木蟠枝,持以隱居,號曰養和,人至今效而爲之,乃作《養和篇》,以獻肅宗。。,。守靈的人嚇得趴在地上好半天,再看棺材,蓋子已經裂開飛到空中,棺木中沒有屍體,只剩下子訓的一只鞋子。。,。虎齒善嘯者,此乃王母之使,金方白虎之神,非王母之真形也。。,。
冠歲以來,風神挺邁,所居常有異雲氣,光景仿佛,時說蓬萊阆苑之事。。,。縣有應治橋道,于是百姓新草除溷,無所不爲,皆出其意。。,。不多時,又有紫雲從海面上湧出來,彌漫了幾百步的地方。。,。姚生訊問其中的緣故,仆人就把那裏屋宇帷帳之盛、豔麗人物之多這些情況,詳詳細細地回複一遍。。,。、
"府君曰:"既能,即可捉鬼至廳前,不爾,當大戳。。,。他平常聽到過馬自然的名聲,就邀請他相見。。,。
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