出爲平原相，往谒卓，時欲徙都長安，乃謂紀曰：“三輔平敞，四面險固，土地肥美，號爲陸海。。，。周齊同在中原千裏之間，尚且回葬，何況在速處絕域，小臣能沒有像依風首丘那樣的思念嗎？蠻夷風俗，害怕壯年之人而欺侮老者。。，。？亞斯之世，通變神化，但《易，系辭》卻未記載。。，。”書奏之後，尚書召楊秉掾屬說：“公府是外職，卻彈劾皇帝身旁的官員，這在漢制經典中有先例嗎？”楊秉派人回答說：“《春秋》記載趟鞅因晉陽之甲，驅逐君王身邊的惡人。。，。？及至後來朝廷逮捕黨人，事情牽連到陳蹇。。，。

他看到曹操野心逐漸顯露，難以忍受，故出言偏激，觸犯曹操。。，。永甯元年，鄧太後封劉開子劉翼爲平原王，奉祀懷王劉勝；子劉德爲安平王，奉祀樂成王劉黨。。，。；

”延熹年問，桓帝事奉黃老學說，將所有的祠堂全部毀去，惟獨專門下诏書要密縣保留原太傅卓茂的廟，洛陽保留王渙的祠堂。。，。今陳倉雖小，城守固備，非九地之陷也。。，。尚書盧植執戈于閣道窗下，仰數段珪。。，。後來的著述，大都不了解典據，當時的人想起來都感覺遺憾。。，。吾欲征兵，恐不能集，其策焉出？”對曰：“理平者先仁義，理亂者先權謀。。，。？兖州刺史劉岱、豫州刺史孔伯、陳留太守張邈、東郡太守瑁、廣陵太守張超等，集合義兵，共赴國難。。，。、

長期不能禁止，劉虞就派傳遞公文的使節向朝廷奏報他強暴掠奪之罪，公孫瓒也上告劉虞克扣他的錢糧，二人的奏書不斷馳送朝廷，互相诋毀，朝廷祇能和稀泥而已。。，。陳寵常批評這種現象，並獨自勤勉用心工作，多次向鮑昱陳述當時有益于國家的事情。。，。

西域唯焉耆、危須、尉犁以前沒都護，懷二心，其余悉定。。，。、故亡逃之科，憲令所急，至于通行飲食，罪致大辟。。，。臣累世受恩，榮祚豐衍，竊不自揆，貪少雲補，辄撰具《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令》、《決事比例》、《司徒都目》、《五曹诏書》及《春秋斷獄》凡二百五十篇。。，。、和帝即位，因劉伉是長兄，十分尊敬禮遇。。，。延熹年間，武陵蠻重又侵犯荊州，車騎將軍馮輥因應奉有威信恩澤，受到蠻夷的敬服，于是上書請求與他同去征討。。，。

所以賢達之人功成身退，全名養壽，不生怵迫之憂。。，。”朝廷知而不問，時人以爲規賢。。，。不只是應該處罰劉豫、驷協，還應當譴責推舉他們的人。。，。、則良臣之才略，兵家之所貴，將有何罪，負義違理乎？自永初以來，將出不少，覆軍有五，動資巨億。。，。？而聞追錄河南尹鄧萬世父遵之微功，更爵尚書令黃俊先人之絕封，近習以非義授邑，左右以無功傳賞，授位不料其任，裂土莫紀其功，至乃一門之內，侯者數人，故緯象失度，陰陽謬序，稼用不成，民用不康。。，。

誠然應當思考反省修明過去的事情，使忠誠的大臣能夠展現他們的激進和率直，以實際行動來排除《易傅》“政治悖亂道德敗壞”的話。。，。論曰：崔瑗稱贊平子“數術窮天地，制作侔造化”。。，。充此制以用天下之人，猶將有儲，何嫌乎不足也？故物有不求，未有無物之歲也；士有不用，未有少士之世也。。，。；？石碑剛立的時候，前來觀看和描摹的人的車子，每天都有一千多輛，填滿了街道小巷。。，。林宗嘗遇諸路，爲設酒肴以慰之。。，。

其錢布、刀劍、衣物，前後累至。。，。、後來被舉薦爲政績優異，五次升遷至尚書令。。，。