施子然　　晉義熙中，零陵施子然雖出自單門，而神情辨悟。。，。南人有采捕者，俟其天色陰暗，或無月時，于瓦罐中藏燭，持棒者數人，屏氣潛行。。，。肅宗張皇後專權，每進酒，常以鸱腦和酒，令人久醉健忘。。，。再看那松軟的土，堆積成樓的樣子。。，。"綜知是魅，敕婦婢，候來，便即閉戶執之。。，。

至徙蠅時，大首者或翼或殿，如備異蟻狀也。。，。不勝者，罰直五萬，以備酒馔之用，可乎？"二肆許諾，乃邀立符契，署以保證，然後閱之。。，。？　　按宋太平興國間，既得諸國圖籍，而降王諸臣，皆海內名士。。，。仍逐視之，無余物，唯見镬中聚菖蒲根下，有大青蚱蜢，雖疑此爲魅，而古來未聞，但摘除其兩翼。。，。

"　　崔圓妻　　鵲窠中必有棟。。。'玉'取它的堅固潤澤不改變。。。庶幾博物洽聞之士，得少裨益焉。。，。　　昆　吾　　昆吾陸鹽，周十余裏，無水，自生（"生"原作"坐"，據明抄本改）朱鹽。。，。

這時百多步方園的雜草和樹木，在這盛夏季節，都枯黃落葉。。，。酒肉豐盛，玄宗看了感到很奇怪。。，。等到姜太師回府，夫人告訴說："姜老頭要請假回鄉，我問出了姜老頭所失去的男女親屬姓名。。，。"就傳授他禁制天地之間蛇類的法術，環宇之內，只有他一個人懂得這種法術。。，。

太常寺裏有一種"師子樂"，具備東西南北中五方的特色，除了臣屬朝見天子和諸侯向朝廷進獻是不演奏的。。，。　　赤嶺溪　　歙州赤嶺下有大溪，俗傳昔有人造橫溪魚梁，魚不得下，半夜飛從此嶺過，其人遂于嶺上張網以捕之。。，。子英春很害怕，向鯉魚行禮並道歉。。，。秋草毆除思去宇，平原毛血興從禽。。，。不一會，有一只蒼鶴落在火中被燒死了。。，。

這時有五色祥雲慢慢地從洞門飄下來，飄到壇場，那個道行高的人，衣冠不動，合著雙掌，踩著五色祥雲向上，觀看的人沒有不流著眼淚鼻涕非常地羨慕他，朝著洞口行禮，象這樣的人每年有一兩個。。，。　　楊　宣　　楊宣爲河內太守，行縣，有群雀鳴桑樹上，宣謂吏曰："前有覆車粟。。，。"　　帝　羓　　晉開運末，契丹主耶律德光自汴歸國，殂于趙之栾城。。，。）以增懷；秋帳冬釭，泛金徽而寄恨。。，。；

時維揚有畢生，有常弄蛇千條，日戲于阛阓，遂大有資産，而建大第。。，。觀中的道士經常聽到柱子裏面有蛤蟆的叫聲，但是不知道發聲的確切位置。。，。一只鵝說："明天早晨主人將要殺我，好好照看這群孩子吧。。，。