昔日先賢去世，朝廷有追贈典制，《周禮》盛德，有銘誅之文，然而種岱活著時沒有印绶之榮耀，去世沒有官谧的封號。。，。官吏百姓觸犯了禁令，他總是根據情況給以指正。。，。

檢六合之群品，濟之乎雍熙，群僚恭己于職司，聖主垂拱乎兩楹。。，。數年之後，鮮于褒把第五倫推薦給京兆尹間興，間興就召第五倫來讓他擔任主簿。。，。然則計當安出？”诩曰：“今涼土擾動，人情不安，竊憂卒然有非常之變。。，。？一卷之書，互異數事，聖人之言，勢無若是，殆必虛僞之徒，以要世取資。。，。他勉勵引道吏民，借給他們糧種，親自勤勉勞作，于是獲得糧食大豐收。。，。

有的獻上一篇賦，有的在竹簡上寫滿烏形篆體，反而官職升到郎中，形象繪于丹青。。，。今百姓戚戚，困于永和，內非仁愛之心可得容忍，外非守國之計所宜久安也。。，。且區區之酆郊，猶廓七十裏之囿，盛春秋之苗。。，。譚被發驅馳，追者意非恒人，趨奔之。。，。

所以晁錯一心爲國，遭到袁盎的陷害；屈平爲楚國哀傷，受到子椒、子蘭的诋毀；彭寵作亂，起因于朱浮的讒言；鄧禹兵威受損，壞在宗欽、馮情二人身上。。，。；、如此，威福之路塞，虛僞之端絕，送迎之役損，賦斂之源息。。，。超謂軍吏曰：“今日之事，唯有臧洪必來救我。。，。

卓又使布守中閣，而私與傅婢情通，益不自安。。，。到應當駕幸長安時，明帝想要守衛嚴格，于是便讓朱晖任衛士令。。，。

如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、回想永平、章和年間，州郡把走卒錢借貸給窮人，司空彈劾，州及郡縣都因此被免職處分。。，。、

及將葬，節等複欲別葬太後，而以馮貴人配祔。。，。近來沒有降雨，天氣陰沈沈濕悶。。，。